凡事只求八分好

小时候,常听老辈人讲:"吃饭只要八分饱,凡事只求八分好。"那时候,并不太懂这句话的含义。现在即将退休了,注意养生保健,才领悟这句话的真正内含。"吃饭只要八分饱,凡事只求八分好。"这句话,不仅仅是一种适度的人生追求和生活理念,而且从生理、心理、哲理的角度看,更是一种科学的养生观念,很值得提倡。从生理养生角度看,"凡事只求八分好"符合人体健康的需求。人体是一架科学而精密的机     

怀乡写实主义绘画大师 怀斯

安德鲁·怀斯(Wyeth,Andrew,1917～2009),美国20世纪最伟大的画家之一,美国超级写实主义绘画的代表人物。长于干笔画和蛋胶粉画,作品继承写实传统,又独树一帜,颇得人们心灵的共鸣和喜爱。怀斯延续了曾以爱德华·霍伯(Edward Hopper)为代表的美国地方主义绘画传统,并启发了后来出现于20世纪七、八十年代的美国照相写实主义绘画。他与抽象表现派画家杰克生·帕洛克(Jackson Pollock)及雕刻家大卫·史密斯(David Smith)同为美国艺术界的代表人物,具有崇高的地位。他的画风对中国上世纪80年代的青年油画家产生了很大影响。     

葛洪的医药思想探微

葛洪,字稚川,号抱朴子,东晋道教学者、炼丹家、医药学家,丹阳句容(今江苏句容)人。葛洪一生"博闻深洽,江左绝伦,著述篇章,富于班马"。①主要著作有《抱朴子》、《肘后备急方》、《神仙传》等。葛洪作为一名"兼修医术"的道教徒,其医药思想也极为深远广博。本文主要通过对《抱朴子·内篇》、《肘后备急方》的窥探,以了解其医药思想和对后世的影响。     

法兰克福学派的新批判观与新政治学——2011年布拉格“哲学与社会科学”年会理论综述

本文介绍了西方批判理论学派2011年布拉格年会的概况及其四大主题:诊断全球经济危机下的社会状况的各种新批判观点;批判理论规范讨论中的"解放"概念及其当前意义;权威主义和当代批判的后民主理论;以女性主义为中心的各种新政治学视角。其中,重点评介了批判理论学者们包括马克思主义在内的革命和解放的概念史考察,对包括跨国正义、中东和中国道路的新批判观点的探索以及一项关于女性主义和批判理论之间关系的新研究。     

大学生物质主义与儒家传统价值观的冲突研究

以价值观冲突理论为依据,探讨中国社会转型时期物质主义与儒家传统价值观的并存给当代大学生带来的心理冲突。采用测谎仪记录被试回答价值观选择两难情境问题时的皮电值,结果发现：对于高儒家传统价值观的大学生而言,物质主义水平的上升会引起其皮电值的显著增加,而对于低儒家传统价值观的大学生则没有这种效应。表明同时拥有高水平的物质主义和儒家传统价值观的大学生会体验到大量的心理冲突。     

我国老龄化与老年医疗保障

中国进入21世纪面临着人口老龄化的重大课题.中国老年人口的数量及老龄化的速度在世界上都是相当高的.老龄化带来了一系列棘手的社会、经济问题,其中如何完善老年人口的医疗保障制度尤其突出.通过从我国人口老龄化的现状出发,分析现有医疗保障制度的局限性,运用系统层次理论,进一步提出建立多层次老年医疗保障体系的具体设想.即在宏观、中观、微观三个层面上,充分发挥国家与社会、社区、家庭和个人的作用,做好"老有所医"的工作.     

人类社会中精神活性物质滥用的多维探源

现代文明社会中酒精、烟草以及非法违禁物质的滥用,使人类为之付出了惨痛的代价。为什么人类在经历自然选择后仍没有摆脱物质滥用的顽疾?从成瘾物质的特性以及在生物进化,特别是人类历史中的物质滥用发展过程,来探讨其在人类社会中存在的原因是很必要的。     

高血压病用药模式的更迭与发展

从辩证的否定观角度分析了高血压病用药模式的更迭与发展,倡导"循证医学指导-基因导向型"的新型用药模式,以寻求解决目前高血压病临床用药实际工作中遇到的困难和问题.     

朴素物理观和朴素心理观--进化心理学视角

人类在进化过程中解决生存与繁衍问题需要适应物理环境和社会环境。进化心理学认为人类适应物理环境与社会环境的心理机制分别称为朴素物理观和朴素心理观。文章首先阐述了朴素物理观和朴素心理观的有关内容,并指出两性差异的一个重要方面在于移情和系统化的不同组合,同时对其进化意义做了分析。     

生命的伤痛

一公元前44年3月15日。在罗马元老院议事大厅。当坎斯加从背后一剑刺中恺撒的肩胛时,忍住剧痛的恺撒,已迅速抽出决战的利剑。但是,当他看到站在他对面的谋杀团伙中还有布鲁图的时候,他收起了利