青少年学生生活满意度的结构和量表编制

本研究在文献分析的基础上,结合国外已有的生活满意度量表,通过访谈、开放式问卷等方法,构建了我国青少年学生生活满意度的理论维度,并据此编制了青少年学生生活满意度量表。对量表进行探索性因素分析和验证性因素分析后表明：生活满意度是一个多层次、多维度的结构,包括2个层次和6个维度。     

关键字母法对中国学习不良儿童英语词汇记忆的作用

关键字母法是将西方世界著名的关键词方法的原理同汉字特点相结合的产物。以39名普通初一学生为控制组,以21名学习不良的小学五年级学生为实验组,以64个罕见的英文单词作为记忆测验材料,考察了关键字母法对于中国儿童英语词汇记忆的作用。该研究最重要的结果是,在关键字母法干预实验前,作为实验组的小学五年级被试的英语词汇记忆成绩显著地低于作为控制组的初一学生的记忆成绩,然而,在关键字母法干预实验后,前后两者的英语词汇记忆成绩不存在显著的差异。     

从隋唐佛道论争看道教心性思想的形成

隋唐时期,道教继续延续了在佛道论争之中建构自身心性思想的历程。特别是唐初佛道论争所提出的问题,对于日后道教心性论的形成与成熟起了推动作用。两次佛道争论高潮中涉及的问题很多,本文仅对于唐初佛道论争所涉及的心性思想方面的内容作了分析,认为二教对于“道”与“道体”范畴的不同理解以及对于“道法自然”、“道生万物”等本体论、本源论命题的不同看法,不能不说与佛教思想的激发及其佛道争论的刺激有重要的关联。特别是佛教心性论只是道教思想家进行思想创造的“前理解”与诠释背景,他们的诠释对象仍然只能是道教及其道家思想传统,因此,道教心性论思想的若干命题即便是与佛教的相关部分非常相似,但其基本精神仍然是道教的。换言之,佛教心性论影响道教心性论的最大者其实是哲学方法,而非简单的名词与命题的移植或模仿。     

中国古代心理学思想家关于品德修养的论述

品德修养是中国古代道德教育思想中强调的重点;品德修养的形成．是一个由知到行的过程。由此提出了内省等重要的品德修养的方法。     

用双任务测定技术测量手-脚协调水平

基于多重任务的心理信息加工原理,提出一种可以更好地利用分离的双重任务操作绩效测量和计算操作者手脚协调能力的方法,并提出手-脚协调估计值K的计算方法。经手脚协调任务实验验证,手-脚协调估计值K可以较好地用于测量操作者的手脚协调能力。     

文化心理学的基本内涵辨析

由于文化心理学刚刚兴起,概念尚未十分清晰,不同的学者对之有不同的看法。不过,不同学者看法中也有一些共同之处。他们基本上都认为文化心理学研究的是意义;心理与文化相互建构;文化心理学的研究方法与主流心理学不同,主要采用客位研究策略。综合各家之言和文化心理学的基本特点,可以把文化心理学界定为研究文化心理或文化行为的具有边缘或交叉性质的独立学科。     

内隐学习研究方法述评

内隐学习自提出以来就成为认知心理学研究的热点,近40年内隐学习领域的研究在本质上都基于几种经典的研究方法和实验逻辑。本文拟对这些代表性的内隐学习研究方法做系统的介绍和归纳。     

表象研究方法论

本论文从表象研究的历史沿革入手,对迄今为止几种主要的表象研究方法及其有关方法论方面的问题进行了分析探讨,认为当代认知心理学的表象研究给心理学传统的反应时指标赋于了新的方法论意义．但单一性的反应时指标有较大局限     

论《孟子》中的教育方法

孟子作为战国时期的一位政治家、思想家和教育家。为儒学的发展做出了巨大贡献。为弘扬儒学,孟子十分注意教育方法。本文以《孟子》为据,阐述了孟子倡导并践行的教育方法,将其概括为因材施教。注重启发,博学以求融会贯通,不唯书、不曲解而求真的创新精神。     

抽象人的卢梭主义批判

本文阐述了卢梭视野中的"人类"主题,试图与卢梭一道对抽象人观念进行批判性研究。一方面,卢梭区分了两种东西:属于同人性不可分割的特征的东西与属于偶然可变的东西,另一方面,卢梭主义人类学解释的因素处于上述区分的延伸之中。至于卢梭主义人类学中具体人与抽象人的调和,文章区分了本体论或认识论角度与伦理学立场,进而主张站在伦理学立场来理解卢梭的抽象人观念。卢梭肯定"抽象人"的存在,期望达到自由意志意义上的自由。我们进一步指出,拉博埃西对卢梭起着潜移默化的作用,特别强调"自愿奴役"是意志能力丧失的根据。