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51.
试论摩尼教消亡的时间   总被引:2,自引:2,他引:0  
塔里木盆地周缘的喀什噶尔、叶尔羌和阿克苏等地区是摩尼教坚守的最后一块阵地,摩尼教消亡的时间约为18世纪末或19世纪初。此前,有关维吾尔族15世纪末便已实现了全民伊斯兰化的观点应予以纠正。  相似文献   
52.
毛立军 《法音》2012,(8):56-59
目前,随着佛教信众日益增多,放生,特别是有组织的放生活动,已经成为越来越多佛教信徒的修行方式。但最近出现的几则盲目放生的新闻引起公众的普遍关注,比如,据报道,十余名北京游客到河北省兴隆县苗耳洞村放生从市场上买到的数千条蛇。这一做法引起当地人恐慌,全村男劳力均放下农活加入"打蛇行动"。再比如,有报道称"泰山上本来没有松鼠,2012年1月当地市民出于好意,将小商贩当宠物出售的松鼠买来到泰山放生,在近年来松鼠缺少天敌的情况下,泰山松鼠竟繁殖成灾。因为松鼠啃食核桃等果实,有果农的核桃减产近一半甚至绝产。"还有报道指出,盲目放生外来物种,比如巴西龟、清道夫鱼等,对本地生态造成一定危害……  相似文献   
53.
山人 《中国道教》1994,(2):40-40
62代天师张元旭,字晓初。清光绪三十年(1904)嗣教为62代天师,1924年羽化于上海,灵柩护送回龙虎山葬于上清通桥蒋村之山麓,面东南座西北,名曰洋塘观。1993年。  相似文献   
54.
赵男 《中国宗教》2020,(4):66-67
丰子恺(1898-1975)是中国现代画家、散文家和教育家,他的绘画作品众多,尤以风格独特的漫画作品影响最大,因此被誉为"中国漫画之父"。丰子恺的《护生画集》是最为世人所知的漫画作品,这部佛教漫画集共6集450幅,凝聚了他大半生的心血,在佛教界、文化界、美术界广泛流传,影响巨大。  相似文献   
55.
良好的睡眠是完成作战任务的重要保障,但艰苦而残酷的现代战场环境很容易诱发参战人员产生睡眠障碍。为此,战场睡眠管理首先着眼战场心理防护,研究并总结战场睡眠规律,实施睡眠援助,保障我军战斗力。在此基础上,运用灵活的战术、攻心宣传和睡眠武器对敌实施睡眠干扰。  相似文献   
56.
雍和宫的跳布札   总被引:1,自引:0,他引:1  
雍和宫是位于北京东城的一座藏传佛教(俗称“喇嘛教”)寺庙,它的名气很大,大到您如果向一个北京人或一个到北京的外国旅游者问起佛教,他很可能茫然,而您进一步提及“雍和宫”,他立马就会眉飞色舞起来,告诉您一连串很生动的但不很准确的“佛教知识”,其中最精彩的段子多半就是“打鬼”(“跳布扎”)——雍和宫没法不具备如此之大的名声,它原是那位著名的清雍正皇帝登位前的王府后来改建为喇嘛庙,到今天也有280多年的历史了,用一句官话讲,它生动体现了我国和民族文化艺术的交流和融汇,所以到今天它还是全国重点文物保护单位。  相似文献   
57.
王一 《佛教文化》2009,(5):55-59
晋·明果大师 四川资阳人,生卒年月不详。幼年剃发,从师竺法护(月支人),云游名山,护法建寺。约在晋武帝太康年间(约290)回蜀,后到峨眉山宝掌峰结茅驻锡。大师博学经论,见多识广,在峨眉山中有很高的名望。驻锡宝掌峰时,往乾明观(今中峰寺)驱逐妖孽,因此被道士礼请为该观(寺)主事。大师随后将道观改为寺院,  相似文献   
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