全文获取类型
收费全文 | 826篇 |
免费 | 0篇 |
国内免费 | 22篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 23篇 |
2022年 | 21篇 |
2021年 | 22篇 |
2020年 | 30篇 |
2019年 | 7篇 |
2018年 | 12篇 |
2017年 | 29篇 |
2016年 | 25篇 |
2015年 | 40篇 |
2014年 | 78篇 |
2013年 | 18篇 |
2012年 | 43篇 |
2011年 | 31篇 |
2010年 | 36篇 |
2009年 | 32篇 |
2008年 | 42篇 |
2007年 | 27篇 |
2006年 | 41篇 |
2005年 | 37篇 |
2004年 | 38篇 |
2003年 | 15篇 |
2002年 | 16篇 |
2001年 | 22篇 |
2000年 | 15篇 |
1999年 | 3篇 |
1997年 | 6篇 |
1996年 | 8篇 |
1995年 | 21篇 |
1994年 | 34篇 |
1993年 | 15篇 |
1992年 | 3篇 |
1991年 | 6篇 |
1990年 | 22篇 |
1989年 | 18篇 |
1988年 | 4篇 |
1987年 | 5篇 |
1985年 | 1篇 |
排序方式: 共有848条查询结果,搜索用时 31 毫秒
241.
在绘画理论中,"形"和"神"的关系是既对立又统一的.在中国传统绘画艺术中,处理好"形"与"神"的关系,达到形神兼备的和谐状态,是中国传统绘画欣赏美学所提出的最高审美准则.古代美学家所倡导的由"写形"到"传神",进而又上升到"体道"的精神世界,就是从对象再现到主体表现再深入到生命体验的一个不断接近艺术本质的过程. 相似文献
242.
赵灿《经学系传谱》一书中曾五次提到康熙年间来华的一位域外学者,称其为"逸蛮阿訇",此人在华的主要活动是传授伊斯兰教法,厘正教款。一直以来,对其身份、国籍、来华年代鲜有研究。本文根据文献资料、碑文,结合已有的零星研究,初步认定,此人名叫尤素福.本.格哈塔尼,也门人,哈乃斐教法学派的重要学者,曾对中国穆斯林影响很大。 相似文献
243.
通过对《需》卦九二爻辞"小"义的新读,并结合该爻辞的断辞"有言,终吉"辨析,重新把握了爻辞的语义逻辑关系,从而完成了对《需》卦九二爻辞大义的全新解释,体现了《周易》本经卦爻辞新的解释方法。 相似文献
244.
245.
纂集旨在把具有关联性的文献资料加以汇集整理,是一种重要的文献生成方式,主要包括总集与别集.在中古时期,伴随着佛教的中国化以及汉译、整理与编纂等佛典生成途径的多样化,佛典的数量不断得以积累,佛典的纂集应运而生,纂集类佛典序跋随之题写.中古纂集类佛典包括合经与法苑,中古纂集类佛典序跋也相应地包含合经类佛典序跋与法苑类佛典序... 相似文献
246.
247.
248.
笔者曾赴崇善寺考查,发现崇善寺藏《碛砂大藏经》中有一些很有价值的新资料,故就《碛砂藏》本的收藏情况、刊版年代及部分经卷的版本等问题,作了进一步的研究。 相似文献
249.
道教正式创立于东汉末年,但其思想渊源可以追溯到中国古代先民们渴求长生不死及轻松自由的愿望之中。古籍中多有记载古代先民们关于长生不死、身轻逍遥的“神仙”的传说者,如《山海经》之《海外南经》 相似文献
250.
大乘佛教经典中有一类专讲佛释迹牟尼“前世”功德的经书,其数量很大,收载于各种版本大藏经中的有几十种,如《长寿王经》、《金色王经》、《佛说妙色正因缘经》、《佛说月光菩萨经》、《佛说师子素驮罢工断肉经》、《太子慕魄经》、《银色女经})、《九色鹿经》、《佛说膀子经》及《六度集经》等。这类经书通过不同的故事,借褒扬佛“前世”的功德,阐述大乘佛教普度众生的基本思想,以此规劝信众修持大乘菩萨行,广行善事,多积功德,以慈悲喜舍之心,度一切众生。这些经书有一个共同的特点,即经书中没有如同《般若》、《华严》、《法… 相似文献