《一切经音义》中所见的几处《周易》经文异文

本文着眼于文献,从佛经音义中整理出六条《周易》经文异文。通过对照发现,它们与今本、帛本、竹本《周易》经文,皆不相同。初步考察表明,《周易》在佛教界流传,他们所继承的版本系统,与外界所行当有所不同。     

在中国佛教协会西藏分会成立五十周年庆祝大会上的讲话

尊敬的帕巴拉·格列朗杰副主席,尊敬的十一世班禅大师,尊敬的列确主任,尊敬的珠康活佛,尊敬的各位领导、各位代表:今天,我们在拉萨这个著名的藏传佛教圣地,隆重举行庆祝中国佛教协会西藏分会成立五十周年庆祝大会,真是因缘殊胜、法喜充满!我会全体同仁无不欢喜赞叹!因一诚会长年事已高,圣辉副会长和学诚副会长兼秘书长因法务繁忙未能出席会议,在此我谨代表中国佛教协会以及云南省佛教协会对中国佛教协会西藏分会成立五十周年表示最热烈的祝贺!向为藏传佛教事业做出贡献的四众弟子表示亲切慰问!向莅临庆祝大会的各位领导表示衷心感谢!我们知…     

内蒙古巴彦淖尔市佛教协会召开第一届代表大会

本刊讯8月17日,内蒙古巴彦淖尔市佛教协会举行撤盟设市后的第一届代表大会,汉、蒙、藏三个民族两大语系的37名代表出席了会议。妙济法师致开幕词,妙闻法师代表原巴盟第七届理事会作的工作报告。市委统战部部长张召义在会上作了重要讲话,副市长云治厚就进一步学习贯彻、落实国务院《宗教事务条例》作了重要指示。与会代表认真学习了中佛协七届三次理事会议的决议及相关文件精神,进一步学习了国务院《宗教事务条例》,研究讨论了全市当前佛教工作的任务,讨论和通过了修改后的市佛教协会章程及会议决议,选举产生了市佛教协会第一届理事会和领导…     

坐床十年，第十一世班禅深受信徒拥戴

新华社西藏日喀则12月8日电当第一缕阳光照到尼色日山峰顶的吉祥时刻,古老的扎什伦布寺迎来了藏传佛教的大喜日子——第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布坐床十周年。十年前的今天,第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布在这里坐床。这十年,他在浓郁的藏文化氛围里接受了传统佛学教育,兼学了藏语文、数学、汉语等多科目文化知识。十年中,感受了中国经济快速增长、人民生活水平日益提高、西藏从加速发展走向跨越式发展、从持续稳定走向长治久安。十年来西藏经济快速增长,社会局势稳定十年中,西藏经济年平均增长速度为12%。经济快速稳步发展,使西藏基础…     

妙正真人娄近垣的生平著作及思想

清朝道士娄近垣,被雍正帝表以“秉性忠实,居心诚敬”,乾隆帝封其为通议大夫,赐三品,备员两朝,屡荷恩赐。称娄近垣为“清代正一道士之冠”当不为过。娄近垣以其丰富、深刻的人格魅力,逐渐成为后世千百万学道者的楷模。一、主要生平真人姓娄,名近垣,字朗斋,法号三臣,又号上清外史     

观世音菩萨慈悲背后的智慧显现

《普门品》全名为《妙法莲华经观世音菩萨普门品》,是《法华经》的第二十五品,现在较为流行的版本是是鸠摩罗什大师的译本,除此之外,还有西晋竺法护翻译的《正法华经光世音菩萨普门品》和阔那崛多翻译的《添品法华经观世音菩萨普门品》。     

引史证经:杨万里的易学历史哲学北大核心CSSCISSCI

南宋杨万里的易学"引史"以"证经",辟宋代易学发展之新路,于其中颇有历史哲学之精神。他认为《易》与"史"有着密切的关系:《易》确立起大中至正的形上之道,"史"则将此形上之道贯彻、落到实处;人们以"史"为鉴,就能更好地按《易》道所确立的精神行动。在此基础上,他提出"《易》形天下无形之理、穷天下无穷之事"的观点,强调人们的历史认识具有客观的性质;"易道之用存乎变",历史的变化是必然的过程;"易道之体存乎常",历史的发展具有其自身的法则、规律;"易道之行存乎人",人在历史发展中居于主体的地位,从而构成其独具特色的易学历史哲学理论体系。     

布施：简单易行契理契机的修行法门

布施,也就是以慈悲心给予他人福祉与利益之事。《维摩经》中说：“布施是菩萨净土,菩萨成佛时,一切能舍众生来生其周”;《中论》中说：“不依世俗谛,不得第一义谛;不得第一义,则不得涅檗。”可见,布施作为佛教修行的突破点,可以历炼自己的身心,增长自己的福慧,以此积累自己成佛的资粮。     

凌廷堪倡导复归古代礼学思想新探

凌廷堪是清代乾嘉之际的著名经学家。他提倡复归古代礼学,其礼学思想是在由清初至乾嘉学术思想领域理学与礼学之辨、尊孟与崇荀之争、以古礼正今俗的学术氛围中形成的。他采用了考据的方法研究礼学,辨析理礼字义,目的在于剥离宋儒在古代礼学研究中所加进的非儒学的"理"的性质,以维护儒学的纯正。他的礼学思想未能开辟出新的学术规模,反而要退回到原始的礼学那里,其学术气象亦可谓狭而小也。虽然他已越出了乾嘉纯汉学研究的藩篱,但是他对乾嘉新义理学所起的实际作用仍是有限的。