贮备格栅技术：一种对企业组织有价值的工具

角色建构贮备格栅技术是由乔治凯利在 1 95 5年首创的 ,能有效地应用于企业组织中。本文先讨论个人建构心理学的一些有关的主要概念 ;然后 ,对格栅的实质及其分析作了阐述 ,包括它们在心理测量方面的一些特点。对员工选择 /职业指导的文章 ,包括那些有关工作分析、工作各方面的意义和处理工作问题的那些文章作了介绍。     

心理生理测谎技术的研究与应用

测谎是心理生理学应用的重要领域。1926年,美国科学家Keeler发明了现代意义上的测谎仪,并设计出世界上第一套完整的测谎问卷。七十多年来,测谎技术不断发展,计算机的应用更增加了它的精确性,对测谎的研究和利用越来越受到人们的关注。     

人机协同增强型商务信息管理决策采用的心理机制——自我决定理论视角

随着数据科学和认知智能等新技术的发展,人机协同的增强型商务信息管理决策逐渐成为组织决策的主流方式,它的潜在优势也引起了众多实践者和研究者的高度关注。相较于传统的以管理者为中心的组织决策范式,人机协同决策范式意味着曾经作为工具的机器演变成为了与管理者具有平等地位和同等决策权力的队友。对于管理者而言,机器这一重要角色的转变弱化了管理者自身在决策过程中的重要性,甚至导致管理者对人机协同决策产生潜在抵制行为。为了解决这一关键问题,本研究从自我决定理论出发,系统地优化人机协同增强型商务信息管理决策模式和功能的设计,增加管理者对其“造”(技术就绪度)和“用”(技术接受模型)的感知,以满足管理者的自我决定需要,从而提高管理者对人机协同增强型商务信息管理决策的采纳意愿。     

社会互动视角下的有意识情绪感染

随着超扫描技术的兴起,研究者们开始关注社会互动情境中有意识情绪感染的脑间神经同步问题。研究发现,脑间神经同步可能是有意识情绪感染在神经层面的指标。“发送者-接收者”模式的应用使得研究者们思考自我-他人重叠理论是否可作为有意识情绪感染脑间神经同步的心理解释机制。未来研究可采用基于自然情境的“发送者-接收者”模式以及“自然讨论”模式来探究不同社会因素对有意识情绪感染及其脑间同步机制的影响;未来还应构建有意识情绪感染的多模态超扫描平台,以此拓展相关研究。     

中国传统园林设计在风景园林规划中的应用

中国传统园林具有观赏价值高、应用场景灵活的特质,在多年的发展中,以自然生态、人文结合为核心的艺术理念为风景园林规划提供了重要指导。在园林规划设计的过程中,选择适当的设计技巧和技术体系可提高园林规划品质。以此为背景,简要阐述中国传统园林的特征,结合具体的规划案例,分析中国传统园林设计技巧在风景园林规划中的具体应用。研究证明,在风景园林规划设计的过程中,结合中国传统园林的设计理念和风格,能够实现规划品质的提升,创造出更加优美、宜居的环境,为传承和发扬中国传统园林艺术提供有益的探索和实践经验。     

新兴技术视域下实践伦理的双重困境与整体化转向

实践伦理这一概念演化至今已经有了丰富的内涵。当代实践伦理的发展与应用伦理存在交叉、重叠,呈现出部门化、专业化的特点,并在新兴技术视域下遭遇了实践层面和理论层面的双重困境。为应对上述困境,新兴技术实践伦理的整体化转向被提出,作为实践伦理的工程伦理也有阐发,以解决整体化研究带来的经验材料缺失问题。基于整体化新兴技术的实践伦理转向克服了内在主义研究进路的瓶颈,并且能将新兴技术交叉领域的伦理问题纳入考量。基于整体化实践过程的实践伦理转向主张将新兴技术实践的全部过程依据时间顺序划分为不同实践场域,在对实践场域及其间建构关系的研究中获得经验材料,据此识别、分析伦理问题,从而确立了整体化转向的理论方法作为一种实践伦理的合法性。     

化学技术在人类道德增强中的作用析论

化学是打开人类道德进化的一本书。化学演进史亦是人类道德演进史。在与传统化学技术互动的历史进程中,道德因之发生了正向增强与反向进化的双重演化。与传统化学技术相比,非传统化学技术基于自然主义的理论立场,把道德问题还原为技术问题,继而借助化学药物的嵌入,对"道德因子"进行增删补益,从而实现了人类道德增强作用"量的增长"和"质的飞跃",起到了极其特殊的作用。可以预见,随着化学技术作用的充分涌流,非传统化学道德增强技术的系统性实现,化学对人类道德增强作用的确定性与不确定性将与日俱增。     

从辅助生殖技术的个案析要论知情同意的完善

结合在人类辅助生殖技术服务过程中发生的案例进行分析,就如何完善知情同意提出了一些见解。认为,医疗技术服务中,知情同意的完善必须注重两个环节,知情同意过程和签署知情同意书。这两个环节必须根据具体情况来进行实施,绝不能敷衍走过场。因此,相关医生对知情同意的认识和伦理监督就显得尤为重要。     

后马克思主义激进技术批判理论及其反思

维希留、鲍德里亚和鲍曼等西方学者认为,新技术支配的变迁速度把人类投入到更加激烈甚至彻底的偶然性和随机性境遇中,“流动性”“不确定性”“超现实性”构成现实之特点,“恐惧”构成生存的本质,在这一条件下解放政治不再可能,乌托邦必须重新定义。虽然他们提出了替代马克思解放政治计划的更激进的现代社会之技术批判,但就资本主义批判而言,仍然是现代性批判的延续。另外,他们提出的秩序的丧失、稳定性的消解、真实性的坍塌等,也正是历史唯物主义面向现时代需要回应的问题。     

绿色技术的价值论基础——人类中心环境整体论

绿色技术包含绿色自然技术和绿色社会技术,其价值论基础是人类中心环境整体论.人类中心环境整体论主张以人类的整体利益和长远利益为中心,去处理和解决人类实践性活动中出现的生态环境问题,但有别于本体论和目的论人类中心主义;承认自然生态系统的整体性及其对社会系统的"先在性",但又不同于各种形式的自然中心主义.现实中差异性主体特殊的环境需求,也无法否定和消解"人类共同"环境利益的客现存在.