人格情绪导向模式--对H管理理论的研究

本研究从《H管理理论》的人格情绪导向模式 (心理应激——情绪——社会支持——工作行为 )的角度出发 ,探讨了该模式所包含的这几个成分之间的关系 ,我们的研究发现工作应激在该模式中起着中介的作用 ,并对工作行为具有很强的影响 ,这为实际工作情境中的管理者提供了一定的借鉴     

关于我国当前心理咨询模式的若干思考

新中国的心理咨询起步于 80年代初 ,是在心理科学长期遭受摧残 ,恰逢改革开放的春雨中匆忙登场的 ,是在心理咨询理论和实践的框架还未形成、从业人员极度缺乏的情况下起步的。因此 ,近十五六年来 ,我国心理咨询的产生与发展 ,可谓是一个艰难探索的历程。众多的心理咨询实践者在各自不同的经历中形成了对心理咨询的不同观点和认识 ,对心理咨询的性质、对象、方法以及学科界限和行业管理等均有不同看法 ,存在着很大的争论。这些争论突出地表现在心理咨询模式问题上 :一种观点是否认医学模式心理咨询 ,认为只有西方的教育和发展模式心理咨询才…     

肝硬化与现代医学模式的关系

1　诊断中生物因素是相对突出的病因通常在分析肝炎后肝硬化的病因时,不可否认的是:生物性因素是相对突出的病因。急性肝炎→慢性肝炎→肝纤维化→肝硬化→肝衰竭,成为传染病医生心目中的法定公式。但是在工作中,我们也观察到了另外一种事实,曾经是重病人,经抢救治疗后,多...     

论自尊的心理意义

自尊以其对人类社会生活和个体精神生活的独特作用和贡献而倍受心理学家的关注。自尊作为起中介作用的人格变量,对儿童的情感、动机、社会适应性行为、认知活动及其品德等有着重要的制约作用;它的发展有助于个体心理健康和良好个性的形成。     

肢体运动信息如何在工作记忆中存储?

肢体运动(空间位置运动与身体模式运动)是个体与环境交互作用的重要途径。以往行为学和脑成像研究分别探讨了空间位置运动信息和身体模式运动信息的工作记忆存储问题, 发现两种肢体运动信息的存储均独立于语音环、视空间画板的视觉子系统, 需要视空间画板的空间子系统的参与; 两种肢体运动信息激活的脑区(运动相关皮层)独立于语音环、视空间画板的视觉子系统和空间子系统, 并存在差异。这表明, 现有的工作记忆多成分模型不能完全解释肢体运动信息的存储。据此可推论, 工作记忆系统中可能存在一个负责处理肢体运动信息的“肢体运动系统”, 其隶属于视空间画板, 与视觉子系统和空间子系统并存; 其激活脑区因肢体运动的不同而存在差异。     

自我—他人危机决策信息加工过程的差异:来自眼动的证据

本研究采用iView X-RED眼动仪,分两个实验来考察自我-他人危机决策的信息加工过程的差异。实验一采用单因素实验设计探讨自我-他人危机决策的信息加工过程,结果表明：为自我决策组的平均阅读时间、平均注视时间、平均注视次数、平均凝视时间、平均回视次数都显著高于为他人决策组。实验二采用2（任务框架：积极,消极）x2（决策者角色：为自我、为他人）混合实验设计,结果表明：在积极框架下,为自我决策组平均阅读时间、平均注视时间、平均注视次数、平均凝视时间、平均回视次数显著高于为他人决策组;在消极框架下,两个组没有显著差异。总体表现为,自我-他人危机决策的信息加工过程存在差异,且受任务框架的影响。     

从“微观机制”到“制度源流”:学术史视野下口述史研究传统的力量、局限与转向

在有关中国革命的学术研究中,孙立平、郭于华主持的"二十世纪下半期中国农村社会口述资料收集计划"以及由此产生的"口述史研究传统"有着独特的位置。他们通过对底层口述资料的搜集与整理,呈现革命的具体历史进程,并从权力技术的运作角度对共产主义文明展开讨论,该项研究蕴含了深刻的理论意涵,为理解中国社会中的国家-农民关系提供了全新的视角。同时,口述史研究传统也具有自身的内在局限,研究者们通过借鉴新的理论资源,将原有的问题意识从"微观机制"拓展到了"制度源流"层面,这也构成了有关革命与文明的历史社会学研究的核心旨趣。在本文中,笔者将从问题意识、理论基础等不同角度,在学术史的意义上讨论口述史研究传统的力量与局限,并揭示这一研究传统在问题意识与分析范式上的双重转向。     

“普陀山·寺院管理”系列之十 现代与传统的融合 普陀山全山寺院的功能定位模式北大核心CSSCISSCI

普陀山现已修建开放的佛教寺院有50多处,由普陀山佛教协会（以下简称“佛协”）和寺院僧团两套组织构成了整体寺院群。佛协是管理服务实体,僧团是宗教修行组织。这样的组织定位,既符合现代社会团体管理要求,又继承了传统佛教丛林管理模式。全山寺院（单位）功能与定位也各不相同.     

仁谷仁心 敬老爱老 爱德基金会关爱服务老人创出品牌北大核心CSSCISSCI

2012年9月,爱德基金会与南京市栖霞区民政局合作开启“爱德国际仁谷项目”,经过五年的发展,在社会各界的支持下,“爱德国际仁谷项目”已经发展成为居家养老、社区养老、机构养老“三位一体”结合的养老服务模式的创新型机构,拥有100余人的跨专业团队。南京的林爷爷一直有一个心愿：希望能和老伴秦奶奶拍摄一组婚纱照,弥补一下年轻时候的缺憾。他们没想到这个心愿在爱德仁谷颐养院里实现了。一大早,特邀的化妆师、摄影师,     

从技术理性到行政伦理——大数据时代智慧治理的伦理反思

大数据推动了政府治理模式的变革,智慧治理是大数据时代政府治理的新模式,然而智慧治理面临人的主体性、隐私与自由、社会公正等诸多伦理挑战,这些挑战与技术理性的张扬密切相关。智慧治理的目的是实现公共善,而要实现公共善,就要对这种技术理性进行必要的行政伦理的审视,通过责任伦理实现价值理性与技术理性、目的善与手段善、公共善与公民权利之间的平衡,从而使智慧治理获得伦理确证与道德规约。