探讨顿悟的心理过程与大脑机制--评罗劲的《顿悟的大脑机制》

罗劲的《顿悟的大脑机制》一文 ,总结了他利用脑成像技术与谜语材料进行的一系列实验研究 ,并结合已有的文献资料与他本人的理论思考 ,为我们绘制出顿悟的大脑机制框架的首幅草图 :顿悟过程是由作为早期预警系统的扣带前回(anteriorcingulategyrus,简称ACC)所发动 ,由负责新异有效联系 (任务相关联系 )形成的海马 (hippocampus)、负责思维定势转换和语言加工的左腹侧额叶 (leftventrolateralprefrontalcor tex,简称LVPFC)和负责思考的背景或参照框架切换的视觉空间信息加工网络 (spatialneuralnetwork)协同完成的。视觉空间信息加工网络…     

用双任务测定技术测量手-脚协调水平

基于多重任务的心理信息加工原理,提出一种可以更好地利用分离的双重任务操作绩效测量和计算操作者手脚协调能力的方法,并提出手-脚协调估计值K的计算方法。经手脚协调任务实验验证,手-脚协调估计值K可以较好地用于测量操作者的手脚协调能力。     

与马克思一道走新路——记德国著名马克思学家伊林·费切尔

<正>一、德国老一辈政治学家、著名马克思学者伊林·费切尔(Iring Fetscher,1922—),德国老一辈政治学家、著名马克思学者,生于德国内卡河畔的马尔巴赫。1928—1932年,费切尔就读于德累斯顿小学,随后毕业于国王乔治人文中学,并在一所翻译学校深造。1940—1945年,他服兵役,曾任炮兵少尉。     

《实践理性批判》的起源和目标

《实践理性批判》的发表标志着康德批判事业的工作一分为三。本文从批判哲学的发展史和《实践理性批判》的主要内容入手揭示出《实践理性批判》的起源主要归于康德的两个发现:一是趣味判断的先天性,二是实践理性的二律背反。前一个发现导致康德重新规定批判与高级能力之间的关系,使他改变他的总体批判计划,把对于纯粹理性的一个批判分成对于纯粹思辨理性、实践理性和反思判断力的三个单独的批判;后一个发现及其解决使康德把纯粹理性的思辨运用和实践运用之间的关系确定为一种平行关系,使理性的实践运用从思辨运用中解放出来;由此产生《实践理性批判》。     

现代性语境下公共性问题的哲学批判

对现代性语境下公共性问题进行哲学批判必须满足两个要求:一是对公共性为何发生和如何发生进行前提考察和过程分析,这是我们立足于公共性角度对现代性进行辩护的理论依据;二是对现代性语境下作为问题出现的公共性进行价值判断、找出社会根据,并就公共性的重建问题给出可能的解决     

“思”与思维着的“我”——笛卡尔和康德自我观的异同

现代哲学的逻辑起点不是独断的外在实体,而是无需前提设定而直接自明给予的自我意识。自我主体问题成为连接笛卡尔和康德的一个核心问题。笛卡尔哲学的起点是我思故我在,康德哲学的核心是先验主体的知性为自然立法。康德通过对笛卡尔自我实体性的批判而把自我逻辑功能化,     

导航技术在手术治疗寰椎骨折中的临床应用及意义

探讨导航技术在手术治疗寰椎骨折中的应用问题及其临床意义.使用C臂透视导航设备对22例不稳定性寰椎骨折的患者行导航下螺钉内固定术.9例骨折采用寰椎侧块螺钉固定,13例骨折采用枕颈融合.导航下共植入椎弓根螺钉70枚,侧快螺钉18枚.68枚(97.7%)椎弓根螺钉为1类螺钉,2枚(2.3%)椎弓根螺钉为2类螺钉,没有3类螺钉;18枚侧快螺钉置钉准确,无侵犯横突孔、神经孔或小关节的现象.导航辅助置入螺钉治疗不稳定性寰椎骨折具有较高的准确性和安全性.     

技术发展和人文关怀的冲突与并进——以医疗技术的发展为例

技术发展背景下技术使用者对技术理性的选择性偏差以及对技术不负责任的使用造成的人文关怀的缺失日益凸显,医学领域的技术异化现象尤为突出.现代医学模式与技术理性的可选择性为技术发展与人文关怀的并进提出了要求也提供了可能.技术的主体应始终把握技术的生存指向,使之发展的终极目的归于人类的更充分的存在.     

从技术创新看负压封闭引流技术的发展

负压封闭引流技术(vacuumsealing drainage,VSD)是近几年来发展起来的一项新的创口引流技术,其操作方便,应用简单,在临床各个科室得到广泛应用和发展,作者介绍了这一新的引流技术的发展历史、技术原理及临床应用情况。并对负压封闭引流技术的创新特点和创新方法进行了简要论述及展望。     

从体外受精技术获诺贝尔奖谈从事转化医学研究

转化医学是促进基础研究向临床应用的转化,同时根据临床实际提出应用基础研究课题.从2010年获诺贝尔生理学或医学奖体外受精技术的发展,探讨了转化医学研究的内容和实现转化医学研究的途径,以便更好地促进临床医学研究.