审美与教化

本文通过复活教化概念探讨了审美和艺术的教育潜能,为此提出一种既强调教化的社会特性又强调艺术作品和其他审美表达的作用的解释。教化是一个对话过程,在这个过程中,人类关系对见识的产生与交流是至关重要的。艺术作品被描述为形象,它们在表达、传播和商讨文化价值观中起着中介和参照点的作用。在对这一论点的展开中,作者将康德关于审美判断的分析与其关于启蒙的论述结合起来解读,突显了审美判断的社会和政治特性。洪堡关于教化的审美和社会维度的讨论提供了另一个起点。作者用两个当代艺术过程的例子来表明艺术在我们时代的教育和政治关联性。     

马克思的资本逻辑批判与人的自由出路

从资本逻辑的视角去挖掘马克思有关人的自由全面发展思想的内在价值,或许是一种有意义的尝试。资本天生具有自我增殖本性,由资本本性衍生的自我扩张的逻辑便形成为资本逻辑。进入机器大工业时代以来,资本逻辑俨然已成为世界秩序的主导逻辑。尽管资本逻辑本身蕴含着"自由"价值,但资本逻辑下人的生存境遇所表现的却是人的自由全面发展遭受重大挑战的事实。马克思对此有过原初的揭示,因此,我们应该回到马克思那里,因循马克思资本批判的逻辑,追寻摆脱资本统治之道。     

文化创造的活力从哪里来

党的十八大提出建设社会主义文化强国的目标。建设文化强国的关键在于增强全民族的文化创造活力。文化创造的活力来源于正确价值观的引领,来源于优秀传统文化的滋养,来源于文化市场的有效激发,来源于改革的强力推动,以及来源于人民群众的广泛参与。     

如影随行：马克思主义与当代人类学

一、引言 马克思主义在社会思想史上占有重要的位置。与由孔德所开创,经涂尔干、韦伯、帕森斯等人而发展起来的注重对社会秩序与社会整合的理论路径不同,马克思主义更加强凋以社会批判为己任,强调不同阶级的冲突与斗争,具有明显的激进倾向。虽然马克思主义不断遭遇挑战和批判,但事实上却影响了许多社会理论家。因此,     

从《论犹太人问题》看马克思与犹太文化的关系

《论犹太人问题》一文是马克思在巴黎居住期间写成,作为对鲍威尔于1842年发表的一系列有关犹太人问题的文章的反驳,这是身为犹太人的马克思最重要地公开评论本民族问题的文章.在这篇文章中,马克思对作为资产阶级代表的犹太人进行了批判,但这种批判背后却隐藏着典型的犹太思维方式以及犹太文化精神的影子.这一吊诡现象使研究《论犹太人问题》一文有了十分有趣并重要的意义.本文即意在挖掘隐藏于《论犹太人问题》一文背后那些影响了马克思思想的犹太文化因素,这些因素并未因马克思对自己犹太人身份的抵触而消失,反而在其思想中处处显露出了特有的标记.     

中国当代艺术现状之浅析

当代艺术之于中国,学界普遍认为始于1979年9月的星星美展。中国当代艺术从发韧到今天已经走过30年,经历了从前卫、反叛到被普遍接受的艰难历程。面对当代艺术的现状,艺术家要保持独立性和批判精神,不仅要对传统文化保持反省,而且也要对流行文化具有警惕。     

论“审美主义”对新媒体媒介素养教育策略的价值——新媒体视域中媒介素养教育论

在媒介素养教育传入中国近20年的时候,应该提出从美学的视角看待媒介素养教育问题。审美主义对媒介素养教育的核心价值就在于强调人们在网络媒介环境中通过自我呵护与自我建构,从而提升自己的网络道德素养、加强自身的网络自我行为管理能力,使自己具备较高的视觉素养,具有适当调节控制在网络虚拟时空的情绪和情感,并建立自觉的网络文化批判反应意识,从而达到较高的媒介素养水平。这种教育的目的就是希望青少年认清媒介背后的权利意识,并以自己的方式对自己的思想、行为和价值观念施加影响,克服单纯感官刺激的诱惑,以此改变自己,达到快乐、纯洁、智慧、美好、甚至不朽的状态。     

关于学习贯彻中国佛教协会第八次全国代表会议文件精神的通知

<正>各省、自治区、直辖市佛教协会:中国佛教协会第八次全国代表会议于今年2月1日至3日在北京隆重举行。这次会议是一次关系中国佛教事业发展方向的会议,也是一次继承传统、开拓未来的会议。会议认真总结了中国佛教协会第七次全国代表会议以来的工作和经验,在认真酝酿、民主协商的基础上,选举产生了中国佛教协     

范文澜先生对佛教的态度是一以贯之的

有人认为范文澜先生早年曾对佛教文化采取过虚无主义态度,但到了晚年却开始系统地钻研佛经,表示自己需要补课。其实,范老对佛教的态度是一以贯之的。他的《唐代佛教》可以说从早年一直写到晚年,其《引言》部分写于1965年8月,这是"文革"的前一年,范老72岁,离逝世仅4年。他对佛教持批判态度,但他一直认为佛教是文化,佛教文化"是值得热烈欢迎的"。     

中国当代绘画的科学发展观

中国当代绘画面临着机遇和挑战,同时也面临着彷徨与堕落。在这经济腾飞和文化复兴的历史时刻,中国当代绘画也必将担当重要角色。中国当代文化的主要任务是"建立",中国当代绘画也不例外。而"建立"就更加需要在历史上一直作为西方绘画发展的强大原动力的科学精神。