晚明时期中西艺术融合的天主教美术 以《诵念珠规程》木版画插图为例

《诵念珠规程》中的木版画插图,通过中国传统的艺术手段对西方绘画进行了中国化的诠释,形成了极具代表性的中西艺术融合的天主教美术作品,而这种类似"翻译"一样的画面式样转变,也可谓是中西艺术交流的一个经典样本。一晚明时期,天主教耶稣会会士来华,并与中国士大夫阶层进行广泛接触,在此过程中,也逐渐传播西方的绘画艺术。     

康德道德哲学思想的起源和理论转向

对于康德前批判和批判时期的分界问题直接导致对其道德哲学思想转向的定位.至少早在18世纪60年代,康德的反思活动就已经奠定了其理论发展的基本方向.经过60到70年代20多年的沉潜,我们发现康德的思想在主要的方面基本已经构筑起未来哲学的大厦,道德哲学也不例外.因此简单地从表面上对康德哲学思想的发展过程进行分期只具有形式的意义,而无实质的意义.     

依法管理宗教事务与民族团结进步创建融合推进的实践与思考

近年来,宁夏回族自治区党委政府把依法管理宗教事务与加强民族团结有机融合、共同推进、全面落实,取得了明显成效,积累了有益经验。一、做法及成效(一)加强顶层设计,把依法管理宗教事务与民族团结进步创建统筹谋划、一体推进。     

认识马克思主义无神论的当代价值

<正>(2015年4月15日)《任继愈文集》(十卷本)的出版,是中国学术界的一件盛事。中国无神论学会的杜继文、李申、习五一先生等也积极地投入了文集的编辑工作,花费了不少心血。《文集》的出版,也是中国无神论学会的理事和学者们翘首以盼的一件盛事。任继愈先生是中国无神论学会的创会理事长,从1978年学会成立一直到他2009年逝世,可以说     

批判与建构:特拉西意识形态概念的双重意象

作为当今具有巨大影响又颇具争议的概念,意识形态(ideology)早在《德意志意识形态》文本中得到了系统的阐发。意识形态能够成为政治与学术生活中的通用语,马克思功不可没。但从知识谱系     

论鲍德里亚哲学死亡憧憬的自由乌托邦

当代发达资本主义社会经历了深刻的社会变化,正在实现从工业生产为主导的生产型社会向以消费为主导的消费社会的转变,数量巨大、种类繁多的生活消费品为人的自由全面发展创造了客观的物质基     

在理性和神秘之间——哈耶克经济自由主义的价值困境

哈耶克经济自由主义代表了当代实践哲学发展的一个重要趋向,即将认识论批判的思想引入实践哲学。认识论批判使哈耶克在实践领域走向了形式主义的方法,反对全面的、实质性的理性建构,但是,哈耶克的方法论原则却使他陷入价值虚无主义的深渊无法自拔,而不得不向神秘主义求援。     

谬误的本质:蒙塔古与桑塔亚那

威廉·P.蒙塔古(William Pepperell Montague)与乔治·桑塔亚那(George Santayana)分别是美国新实在论和批判的实在论学派的两个主要人物.本文旨在通过考察他们对谬误的本质的讨论,厘清新实在论的理论旨趣,并探究实在论作为一种认识论的可行性.本文首先讨论了蒙塔古的“生存对象的领域”(realm of subsistence)和桑塔亚那的“本质的领域”(realm of essence)这两个概念.这两个概念是他们思考谬误的本质的重要理论工具.在此之后,本文又对两位哲学家关于谬误的起源以及如何避免谬误的思考进行了深入的探讨.     

研究宗教，批判神学——纪念毛泽东主席作出《关于加强宗教研究的批示》五十周年

五十年前，毛泽东主席在一个关于建立若干国际问题研究所的文件上，对我国宗教研究事业，作出了重要批示。批示第一次提出要开展“宗教研究”，要“批判神学”，要建立“由马克思主义者领导”的宗教研究机构，从而把我国的宗教学研究奠基于以马克思主义为指导的方向之上，对于我国宗教学的发展，具有划时代的意义。     

考古学视野下的齐文化发展与融合

近年考古新发现及材料的刊布,使齐文化的形成、始封地和时空演变等基础研究取得了新进展,资源、技术、意识形态等专题研究也获得重要成果,在此基础上多维度探讨了齐文化的经济、社会、发展及融合交流,深化了齐文化的内涵和外延研究。以期进而探讨齐鲁文化形成、中华传统文化的形成过程与机制。同时指出加强中华优秀传统文化的研究、阐发、弘扬与传承,考古学应该发挥其独特作用。