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151.
对一起丧葬事件的法社会学分析 总被引:5,自引:0,他引:5
本文是对一起丧葬事件的法社会学分析。在这起丧葬事件中 ,死者家属一方面面临着传统的丧葬习俗———实行土葬 ,另一方面又面临着上级的法规文件———要求火葬。受这两方面的影响 ,死者家属最后采取了偷埋这一对策。本文通过对这起丧葬事件的实证考察 ,具体分析了 :国家法规为什么执意取代传统的习俗 ,当国家法规与传统习俗冲突的情况下 ,人们将做出怎样的行为选择 ,为什么做出这样的选择 ,人们的行为是否达到了国家法律的预期。通过分析 ,文章最后对已有的法治模式进行了反思 相似文献
152.
医学专业临床前期课程改革的现状及趋势 总被引:4,自引:0,他引:4
随着经济、社会和医学科学的发展 ,当今世界的医学教育受到严峻的挑战。近年来 ,各国医学教育界都在根据卫生服务需求的变化 ,不断地对本国的医学教育课程设置进行改革 ,以保证培养的医学人才能不断满足变化着的社会需求。改革的重点是临床前期的课程设置。临床前期指的是医学生在接触病人前的一个阶段 ,这一阶段是医学生从基础向临床过渡、从理论向实践过渡的阶段 ,是为进入临床阶段打下基础的关键环节。1 医学教育课程改革的紧迫性和必要性1.1 医学知识的剧增和知识结构的变化医学科学出现既高度分化又高度综合的趋势 ,微观领域不断地分… 相似文献
153.
庄存与的《公羊》学虽然受到赵《春秋属辞》的影响 ,但主要限于治学体例 ,而在治学立场上 ,二者其实有根本的歧异。庄存与克服了赵以策书之体说《春秋》的倾向 ,并注重《春秋》例辞背后的立场。这点直接上承汉代《公羊》学。不过 ,庄氏《春秋》学在某些具体的事例解释上与汉代《公羊》学也有差异。庄氏的特点在于对《春秋》变辞的引申与发挥 ,并补充了汉代《公羊》学未曾论述的诸多方面 ,为后人理解《公羊》大义提供了新的线索。 相似文献
154.
探讨初中生自我意识与心理健康的关系。方法:采用“Piers—Harris自我意识量表(PHSS)”及症状自评量表(SCL-90),对初中生被试的自我意识与心理健康进行了测量、统计与分析。结果:自我意识总分与心理健康的各因子及总分间存在显的相关;焦虑、行为和合群是初中生心理健康最主要的预测源。结论:培养初中生积极的自我意识是增进初中生心理健康,预防、减少心理疾病发生的有效途径。 相似文献
155.
近现代著名学者怎样看待宗教与道德的关系 总被引:1,自引:0,他引:1
本文对近现代史上一些著名学者对于道德与宗教的关系 ,主要是宗教的道德功能问题做了简要的概述 ,指出了他们的探讨和认识的历史价值及不足之处。对当今人类社会和我国社会主义社会中宗教道德影响存在的长期性与复杂性做了具体的分析。 相似文献
156.
企业追求和创造经济利润的过程 ,并不全然是一个经济数量关系的组合过程 ,也必然是一个伦理抉择的过程。作为社会主义市场经济条件下的我国国有企业 ,利润最大化只是一种手段 ,满足人民需要才是目的。因此 ,利润合理化、利益协调、以人为本是国企改革发展中必须遵循的伦理原则。 相似文献
157.
2003年11月3日至5日,“道教思想与中国社会发展进步研讨会”第二次会议在福建泉州召开。这是继上海研讨会之后道教界与学术界又一次规模较大的研讨会。出席本次会议的有国家宗教局副局长杨同祥、一司副司长伊巴达提,中央统战部二局副 相似文献
159.
160.