扬州民俗文化在三湾公园导视系统中的应用

城市公园是一个城市精神面貌的象征,而环境导视系统是公园不可或缺的一部分。导视系统具有指导、传达、定位的功能,可以很好地营造公园的整体氛围,突出公园的主题特色。扬州地处江苏省中部,位于京杭大运河与长江交汇处,特殊的地理位置和悠久的历史文化造就了扬州深厚的文化底蕴。因此,以扬州民俗文化为导视系统的设计主题,可以更好地向扬州本地市民和外来游客传达扬州当地的风俗特色,有利于传播扬州的优秀传统文化。     

扬州漆工艺现状与发展对策思考

漆工艺是我国的传统工艺美术品种。江苏扬州是漆工艺的重要产地之一。本文阐述了扬州漆工艺的生存现状,分析了扬州漆工艺发展中所存在的问题,并就如何解决问题提出了个人的观点,希望通过多种努力,使得扬州漆工艺在现有基础上获得更大的发展。     

辨别是非 抵制邪教

据2012年12月16日《扬州晚报》报道：近段时间,青海、江苏、福建、四川、湖北、重庆、陕西等多省市共拘留数百名“全能神”（又名“实际神”）邪教人员。该组织成员在全国多地散布“世界末日”谣言,借谣言敛财骗钱的实例也多次出现,不少被邪教组织“诱骗”加入的群众深受其害。针对这一情况,有关部门公布了部分近期破获的“全能神”邪教案例,并给出了防范“全攻略”。     

浅谈扬州园林的营建手法在世园会地方园中的运用

世界园艺博览会为各个城市的地方园提供了彰显独特魅力的平台。扬州园在继承传统园林叠石理水等造园手法的同时,也需满足现代人们日益增长的物质文化需求以及审美观和感悟观的提升。只有批判性地借鉴扬州园林的营建方法,辅以时空转换的设计元素,才能达到扬州园林的传承和创新。     

中国绘画流派与西方绘画流派之比较

绘画流派是一种历史的存在,中国绘画史上的画派从晋唐、五代、两宋至明清,再至现代,其形成、发展、消失都离不开时代精神文化,这就决定了中西方画派的差异较大。但由于画家所处的社会背景、他本人的生活经历及观众的审美趣味等原因,使得中西方画派中某些画家或有相同的审美追求,或有类似的创作主张,其作品也或有气质的相似,或有表现手法的一致。     

闹市清净地 记江西南昌市佑民寺北大核心CSSCI

佑民寺作为佛教圣地,虽处闹市之中,却未沾染世俗之气。在历史的浮沉中,佑民寺带着它慈悲的温度和情怀,已经毅然坚守了15个世纪。     

明清徽州佛教风俗考

正篝火村村七佛柱,龛灯岁岁九莲山;愿分无尽光明烛,照彻灵台方寸间。这是清代吴县人施源所编《黟山竹枝词》里的几句话,主要描述包括黟县在内的徽州地区佛教流行、香火旺盛之况。然而,明清时期徽州是否尚佛还存有一定的争议,本文以地方志、族谱、文集和文书为主要资料对此及相关问题进行必要的考述。一、地方志对徽州佛教习俗的记载明清时期的徽州包括一府六县(歙、黟、休宁、祁门、婺源、绩溪),这里曾孕育出举世瞩目的徽州文化,作为文献之     

近代扬州城市的发展模式 --兼与周边城市比较

扬州地处长江北岸 ,在中国近代史上属于未开埠城市。它的发展是在外部冲击及示范下开始的 ,其内部结构解体导致城市性质发生现代化转型。本文就近代扬州城市发展模式进行探讨 ,勾勒出一幅“柔橹轻篙”状的动态画面 ,并将其与周边城市的现代化实践进行比较性研究。     

拉面店主拾金不昧 财物失主锦旗致谢

【本刊讯】2015年7月20日上午,江苏扬州东方医院兰州拉面馆老板穆萨发现顾客遗失在店内的钱包一只,内有现金近二万元、各种卡证及重要票据等物品。他第一时间通过新闻媒体联络到了失主。焦急万分的失主非常感动,立马赶到店内取回遗失的钱包,并要重金酬谢被穆萨婉拒。年轻腼腆的穆萨说：“我是回族人,更是一个有信仰的穆斯林。”穆萨拾金不昧、诚实守信的行为在穆斯林群众中广受好评,大家纷纷赞扬他为我们穆斯林树立了良好形象,是穆斯林学习的好榜样。