姿势－认知双任务研究述评

姿势与认知的双任务研究将两个分离的主题联系起来,成为一个新的正在扩展的领域。大量实验证据揭示了认知在平衡控制中的作用,表明了姿势与认知普遍关联的事实;较多的临床研究初步揭示了有特定类型神经病理的老年人在认知影响下其动作控制问题的机制。姿势-认知双任务研究为老年人跌倒预防和干预训练提供了重要借鉴,为理解儿童注意问题及其学习环境建设提供了新的视角,并提示后继的研究者应对姿势控制与认知发展的关系予以关注     

资源平衡：想象接触对分配公平性的影响

公平对维护社会秩序和促进积极的群际关系具有重要意义。为探究想象接触在平衡资源公平分配过程中的作用,基于第一方分配任务范式,采用2个实验考察被试对资源配置的决策过程以及想象接触对分配公平性的调节作用。结果发现：（1）各群体大学生均向本群体分配了更多的资源,表现出分配不公平;（2）启动想象接触后的个体将资源均等分配,无想象接触的个体仍然表现出分配不公;（3）想象接触对分配公平性的调节作用不受群体差异的影响。概言之,想象接触有效调节了不公平的资源分配,是促进积极群际态度的有效策略,推动了资源的动态平衡。     

发现《弘明集》的逻辑学价值

《弘明集》是一部有影响力的佛教护法之作。从逻辑学角度来看,它无意间收录的东汉至南朝齐、梁五百年间僧人、王公大臣、文人学士等的思想交锋、笔谈论辩,为研究中国古代推理论证乃至思维模式提供了丰富的素材和样本。不仅如此,恰恰由于佛教义理的特点,这些文本中还蕴藏了不少涉及论证合理性、认知、无穷与时空等的理论性探讨。从文本整体、推理论证模式、论证元理论三个角度出发,通过示例对《弘明集》的逻辑学研究价值进行辨析,不仅为中国逻辑史增加了一个优质的研究文本,还将在一定程度上拓宽中国逻辑史的研究视野,并对当下日常推理、人工智能以及哲学逻辑的研究有所启发。     

平衡的艺术

相传,周庙里有个器皿叫"右坐之器"。这个器皿很奇特,水注得太少就倾覆,水注满了也倾覆,水容量恰到好处时才平衡。有一天,孔子带弟子到庙里看这个器皿,他让人取来一瓢水试验,果然如此。孔子慨叹说,这同做人一样,满了就要倾倒。凡事都有个度,古人以超为"过",以少为"不及"。强调做事不拘泥,不偏激,寻求适度,以走极端为非,既不要不够,也不能过分,遵循平衡法则,避免两个极     

浅析中国诗学中的“时空”意识

人类社会的许多领域，都有对“时空”问题的探讨，而对于涵盖在文学范畴中的诗歌自然也不另外。文章以“时空”这一概念为落脚点，探讨中国诗学的“时空”意识及其对“时空”的认识和接受历程，从横向和纵向对比得出中国古代诗歌与中国古代诗学在“时空”意识上的不平衡性，并就这一不平衡现象出现的原因及诗学的继续发展提出自己的思考。     

药物不良反应社会成本控制最优化的经济学分析

药物不良反应(adverse drug reaction,ADR)是导致患者住院的常见原因并造成高额的社会成本。由于避免ADR的边际成本是递增的,因此从经济学的角度来看,ADR的发生率不是最小化而是最优化问题,是在成本与效益之间找到最优平衡的问题,本文对ADR发生率的最优平衡点和相关的制度作了探讨。     

稳中求进

<正>稳中求进这个词,今年在报章出现的频率极高。主要是温总理的《政府工作报告》放弃了经济保八,让某些官员告别了心仪的GDP的崇拜。明眼人已经看出,自从温州动车事故之后,减速的已经不仅仅是全速前进的中国高铁。中央审时度势,确定"稳中求进"是今年工作的总基调。中国经济的发展史上并不乏"急躁冒进"的例子,其危害之深刻骨铭心!现实也让人们发现,在单     

人体系统的非优性与疾病的时空特征（续）

人体系统的非优性与疾病的时空特征（续）重庆第三军医大学（６３００３８）吴延瑞（４）交叉点Ｄ此点为熵与社会年龄的第二交叉点，处于熵增态中期，交叉点Ｂ后，即４０岁至５０岁之间。其标志为生活哲学已固，表现出相当的自信与守旧，一般说来是对旧的不满足，对新的看...     

永信法师呼吁进一步完善孤儿救助和保障制度

新华网3月12日讯全国人大代表、少林寺方丈永信法师在接受新华社记者采访时说:事实上从2005年至今,我国孤儿救助制度逐渐趋于完善和健全。只是目前仍然存在着孤儿最低养育费执行不到位、孤儿成长发展不平衡、国家财政投入有限无法满足实际需要等问题。     

我们允许做什么?——人胚胎基因编辑之反思平衡

2015年4月,我国黄军就副教授及其团队在《蛋白与细胞》上发表论文,首次公布了利用CRISPR-Cas9技术修改人类胚胎基因的研究成果,引爆了一场巨大的国际伦理争议。这让我们重新审视对于人类胚胎基因编辑的合理立场。反思平衡方法既不盲从道德判断,也不死守道德原则,强调反复调整和修正判断、规则和原则,以达成信念系统的融贯与平衡。经过反思,我们需要改变以下道德直觉——胚胎是人、编辑人胚胎有损人类尊严、违反后代自主权及导致纳粹优生等。由此得出人胚胎基因编辑的合理立场:因该技术尚不成熟,目前应支持基础研究和临床前研究,暂缓临床试验和应用;基于人类尊严、权利责任和公正的维度,应支持医学目的而反对非医学目的人胚胎基因编辑。