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21.
吴邑人 《天风》2002,(4):56-56
学堂里的女孩子进来之后,穿着整齐了,头发梳好了,她们编织的手工还拿到杭城礼拜堂里去卖钱呢!苏珊拿写信回去告诉父母:“这群小姑娘都是我一个个教出来的,听着她们用稚嫩的声音唱出“耶稣爱我”这样的赞美诗时,我心里充满了赞美主的歌,孩子们多数不知道父母为谁,有几个看我就像她们的妈妈,我觉得好像找到了一个家。主已经带领我走出了阴影的笼罩。这些小姑娘是穷苦人家的孩子,中国人天性勤劳,  相似文献   
22.
商周是我国历史上的青铜时代,但铜农具还不多见。石、蚌、骨农具,尤其是蚌制农具(镰)和铜、木农具一起组成了商周农业生产过程中的农具体系,保障了农业生产的顺利进行。商代虽使用铜农具,但铜农具数量还十分有限,还不足以引起生产力的重大变化,商周青铜农具的重要意义主要表现在制造技术方面,特别是带銎农具的铸造,为后世金属工具的发展开拓了新的方向。而大量青铜手工工具的使用为加工得力的木质农具提供了便利,这也是青铜时代给农业生产带来的便利。  相似文献   
23.
《中国宗教》2023,(10):24-25
热贡艺术是以青海省黄南藏族自治州同仁市为核心区域的藏、土族民间艺人传授制作知识、手工技能,并以唐卡、壁画、堆绣、雕塑、沙画坛城、建筑彩绘等为表现形式,以藏传佛教、神话故事、史诗以及传统文化为内容的造型艺术。热贡艺术距今已经有600余年的传承历史,一代代热贡艺人日复一日、年复一年,用他们的辛勤和汗水传承弘扬着令黄南人为之骄傲的热贡艺术。  相似文献   
24.
李义勇  梁冰 《管子学刊》2010,(4):104-107
周村烧饼是风格独具的传统食品,薄、香、酥、脆的产品风味,沿袭久远的工艺特色,对民俗和地域性食品的深刻影响,以及特色鲜明的传承与创新,使其成为传统手工技艺类非物质文化遗产。  相似文献   
25.
《中国宗教》2023,(1):96-97
<正>干漆夹苎是一项古老的手工技艺,起源于东晋时期,流行于浙江天台山地区。通过干漆夹苎技艺制作的佛像色彩鲜艳,呈现出光润亮泽的质感,并且不易开裂、变形,能使佛像屹立千年,更好地保存佛像原本的神韵。唐代中期,僧人思托在日本用此法制作了鉴真坐像,被日本奉为国宝。除此之外,历史上不同朝代还有其他用此技艺制作的佛像珍品留存于世。  相似文献   
26.
林佳 《佛教文化》2011,(4):30-33
相左于景德镇、醴陵这两座瓷都,德化自古以民窑为主,民间手工作坊散落乡间。 当年,泉州港源源不断运往海外的货物中,除了刺桐缎,就数德化白瓷最多。随着海上丝绸之路的兴起,泉州德化白瓷在国外的名气越来越大。  相似文献   
27.
行骗有术     
一次聚会上,大家谈起各色人等的行骗招术,一个爱与文化沾亲带故的商人,即刻义愤填膺,情绪亢奋地聊起自己与电视剧亲密接触的一次被骗经历。此商人乃手工作坊主起家,凭借着自己做家具的出色手艺,慢慢将生意扩展至整个乡镇,最后又包围了城市,而且还涉足餐饮娱乐等行业。这样积累下的产业,虽然算不上当地首富,但也可以位居前十名之列。人怕出名猪怕壮,成暴发户的商人,很快便有各式各样的导演来拉赞助。  相似文献   
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