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人生之途就是朝圣之旅。一次次地感动,增强了我们为信仰作证的底蕴。每次朝圣就是一种信仰淘成。更是奔赴天乡的人生缩影。 七月三十一日受三原教区宗怀德主教委派,由苏圣意神父率领三十三人组成的朝圣团,赴山西朝圣。朝圣团一行怀着一种增强信仰,见证福音的心态于当日晚间乘上隆隆地列车,开始了朝圣之旅。飞奔的列车承载着一颗颗期待着净化和圣化的心,大家一路欢歌笑语,不觉间于次日清晨抵达山西太原市。朝圣第一站沙沟堂区的神长教友早已备妥了早餐。会长们又是联系车辆,又是购买车票,安排住宿送上西瓜和饮料。那种热情真可谓亲如一家,体贴入微,尤其是该堂区爱德服务中心张勇老会长,虽已年过七旬,却亲赴车站接送朝圣团,并作全程向导,真实体现了基督博爱的崇高奉献精神。 相似文献
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扎迪·史密斯在其新作<论美>中继承和发展了福斯特的联结思想和英国讽刺小说传统,以喜剧的语言,围绕两个家庭纷争,诠释了爱与美的意义,同时讨论了种族身份、文化冲突等困扰当今英国社会的现实问题. 相似文献
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正人都想要高贵与优雅。许多人有钱了就去买奢侈品,拼命往自己身上堆积昂贵的东西。那么,高贵与优雅到底是什么?是一个人在巨大的压力之下,仍然保持勇气和淡定。美国著名作家海明威说:勇气是在压力下仍然能够表现出优雅。因此,高贵优雅不是外在的东西,而是你面对他人乃至这个世界,能够表现出自己的善良与宽容、坚强与淡定、宠辱不惊的定力,这一切都是精神力量。坚持阅读,就是获得这种力量的最有效方式。阅读的目的不为别的,其实就是开启心智,成熟情商,解除 相似文献
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弗洛伊德认为道德产生于人的本能与现实之间的矛盾,良心是人自身反对自身的斗争,道德的产生意味着人自身的本能等感性力量得不到发展。良心的存在与维持,依赖于外在的权威力量的存在。弗洛伊德的超我是他律的内化这一道德模式的理想类型,是对此类道德模式的一种理论建构。 相似文献
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