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191.
《中国宗教》2014,(11):78-80
多年来,重庆市各个宗教都在坚持不懈做慈善事业,但由于力量分散,资助项目凌乱,不能形成品牌影响力。为汇聚更多的宗教慈善捐赠为社会做贡献,2010年5月,在重庆市民宗委的组织和引导下,"重庆市少数民族青年才俊成长工程"正式成立,其宗旨是组织全市民族宗教界共同资助重庆市少数民族贫困大学生完成学业。一在重庆市民宗委的引导下,全市宗教团体、宗教活动场所和信教群众发扬宗教乐善好施、慈悲济世的优良传统,关注民生、关注弱势群体,整合财力资源,积极支持和真心参与才俊工程。国家宗教事务局、中央统战部、  相似文献   
192.
探讨脑卒中患者创伤后成长状况及其影响因素.对200(190例有效)例脑卒中患者进行问卷调查.190例脑卒中患者中,创伤后成长在年龄、经济收入、诊断类型、患病时间、后遗症状、自觉痛苦程度及性格类型方面有差异.创伤后成长与社会支持呈正相关、与应对方式中面对呈正相关,回避呈负相关.多重线性回归分析显示,脑率中患者的创伤后成长与患病时间、年龄、自觉痛苦程度、内向性格、社会支持及面对有关.脑卒中患者创伤后成长状况与多种因素有关,应从多维度、多角度进行干预来改善患者的负性体验,以促进其身心康复.  相似文献   
193.
王广发 《天风》1995,(12):12-13
在神的恩典下,新华聚会点近几年不断成长壮大,信徒密切相关,发挥各自的属灵恩赐,做出一个又一个的荣神益人的见证。广大信徒都认识到,荣耀神要有行动,要行在神所喜悦的事上。神的儿女应在神的恩典中看见自己应有的本份。下面分六个方面谈谈他们荣神益人的事迹。  相似文献   
194.
保护弱势群体:现代伦理秩序建构的一个重要环节   总被引:5,自引:0,他引:5  
王彩玲 《现代哲学》2001,3(3):60-64
弱势群体,顾名思义,就是那些在社会权利与利益分配中处于最不利景况的那一群人。而这种分配的不公正往往与他们自身的身份、天赋条件、生理状况、生活区域甚至是所从事的职业密切相关,在很大程度上,是他们自己无可选择的先在地秩序决定了他们的地位。比如说,由于血缘而固定在农村的农民身份、由于性别而处于传统与现代夹缝中的女性、由于自然的成长过程而处于劣势的儿童与老人、由于天赋条件不够智力发展水平有限而不得不从事体力劳动的城市民工、由于先天残疾而与社会生活无缘的不幸的人们。这些都是我们社会的弱势群体。  相似文献   
195.
心路历程     
对生活在修院中每一个修士来说,灵修旅程是他成长的故事。而这些故事都蕴藏着不同层次的复杂线路,在这里我试从个人经验及灵修角度作一个反省和思考。自从我因着天主的召叫进入了修院,并且藉着天主的召叫在修院内度过4年的修道生活。我总是觉得修道其实是一种生活检练。因为它使我们想起人生如同朝圣之旅,也使我们想起修道历史。然而,在这整个修道历史当中我们会有不少的改变,有时快,有时慢。有时我们在改变过程中的步伐轻快而明确,有时则缓慢而沉重。在这个时候倘若藉着彼此的鼓励,彼此的芳表,彼此真诚的相爱,那么,我们的脚步…  相似文献   
196.
周宵  伍新春  安媛媛  陈杰灵 《心理学报》2014,46(10):1509-1520
采用核心信念问卷、反刍问卷、社会支持问卷和创伤后成长问卷, 以汶川地震4年半后的354名中学生为被试, 考察其核心信念挑战、侵入性反刍、主动反刍、社会支持与创伤后成长之间的关系。结果发现, 地震4年半后青少年创伤后成长的整体水平较高, 其中女生高于男生, 初二学生相对低于高年级学生。结构方程模型的结果显示, 侵入性反刍和主动反刍在核心信念挑战与创伤后成长之间起部分中介作用, 核心信念挑战可以直接正向预测创伤后成长, 也可以通过侵入性反刍对创伤后成长起负向预测作用、通过主动反刍对创伤后成长起正向预测作用、通过侵入性反刍经主动反刍正向预测创伤后成长; 社会支持在侵入性反刍影响创伤后成长的直接路径上不起调节作用, 但在侵入性反刍经主动反刍对创伤后成长的间接路径上起调节作用, 具体表现为侵入性反刍对主动反刍的正向预测作用随着社会支持的增加而降低。  相似文献   
197.
采用问卷法,对汶川地震四年半后的354名中学生进行测试,探究社会支持和主动反刍在感恩与创伤后成长(PTG)关系中的作用。结果发现,感恩不仅对PTG具有直接的正向预测作用,而且可以通过社会支持和主动反刍正向预测PTG,也可以通过社会支持经主动反刍的多重中介来正向预测PTG。说明社会支持与主动反刍在感恩与PTG之间起着部分中介作用,其中主动反刍在社会支持与PTG之间也有部分中介效应。  相似文献   
198.
路平 《天风》1997,(10):48-48
港九培灵研经大会 4万多人赴会,53人献身 第69届港九培灵研经大会于8月1日至10日,在九龙城浸信会举行。大会由财永健牧帅、陈黔开牧师和黄子嘉牧帅担任讲员。赴会的信徒非常踊跃,虽在8月2日晚因台风过港停了一次聚会,会期25堂聚会,赴会的有44,000人次,且大部分为青年基督徒,显示信徒们的饥渴慕义。在聚会后期,有1。  相似文献   
199.
陈伟 《天风》2015,(3):20-21
<正>2014年10月5日主日,浙江省杭州市基督教思澄堂迎来一群特别的客人,他们来到杭州祭奠祖父、做礼拜、参观杭州基督教青年会,在这人群中间有一位特殊人物,她就是蒋方智怡。蒋方智怡,1949年生于台湾高雄市,籍贯浙江杭州。她是前台湾国道高速公路工程局局长方思绪最小的女儿。1973年方智怡与蒋经国的第五个儿子蒋孝勇结为连理。1988年1月13日蒋经国逝世后,她和蒋孝勇带着长子蒋友柏、次子蒋友常举家迁往加  相似文献   
200.
野地百合 《天风》2016,(9):36-36
惜时:如果可以,早晨尽可能早点起床,五点四十分起来收拾完毕去礼堂、班级或者灵修室,以灵修开始新的一天。吃了早餐,在早祷前的时间里可以阅读半个小时的圣经及半个小时的其他书籍。用心:上课一定要认真地听,即使听不懂,也努力记下笔记,第一次听不懂,渐渐地便会越来越明晰。管理:或许你会看到身边有一些不积极、不追求的同学,别比较、别抱怨,首先学会管理自己,管理自己的行为、态度、时间、  相似文献   
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