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211.
图形项目记忆与位置来源提取的ERP研究 总被引:1,自引:0,他引:1
采用事件相关电位(ERP)方法研究大学生图形项目记忆与位置来源提取新/旧效应的时、空分布特征。学习屏幕左侧(或右侧)呈现的图形后在屏幕中央呈现某一测验项目(已学图形或新图形),对受试者进行两类测验:其一是判断该项目是否已学过;其二是将从某侧学过的测验项目判断为目标,而将其它测验项目判断为非目标的来源测验(排除任务)。实验结果表明:图形位置来源提取比项目再认新/旧效应的头皮分布更广,持续时程更长;与前人相同实验范式的研究结果相比,本研究位置来源提取效应的头皮分布范围较广;非目标-旧图形与目标图形新/旧效应的头皮激活程度不同。上述结果说明:图形位置来源提取比项目再认激活的大脑区域更多,这与双重加工模型的观点一致;实验范式和来源知觉的特性共同调节来源记忆新/旧效应的时、空分布特征;意识水平对来源信息提取的新/旧效应存在一定的影响 相似文献
212.
该研究采用问卷法,以481名中学生为被试,通过无约束结构方程模型分析方法探讨了外向性、宜人性人格特征与互联网服务偏好的交互作用对网络成瘾的影响。研究发现在对网络成瘾的影响上,青少年宜人性人格特征与互联网社交服务偏好存在显著的交互作用,但与互联网娱乐、信息和交易服务偏好的交互作用不显著。外向性人格特征与互联服务偏好不存在显著的交互作用。(1)从平均影响来看,外向性、宜人性、互联网社交、娱乐和交易使用偏好能够正向预测网络成瘾,互联网信息使用偏好对网络成瘾没有显著的预测效果;(2)在宜人性高分组中,互联网社交服务偏好与PIU的正向关系要强于宜人性低分组。斜率检验表明对于低宜人性人格的青少年来说,互联网社交服务偏好不易导致其成瘾,而对高宜人性人格的青少年而言,互联网社交服务偏好反而容易导致其成瘾。 相似文献
213.
214.
215.
在DRM范式下,通过操纵加工水平和呈现时间,考察它们对错误记忆和真实记忆的影响.结果发现,加工水平对错误记忆没有影响,随着对词表加工水平的提高,错误再认率差异不显著.而加工水平对正确记忆有显著影响,不同加工水平间的正确再认率差异极其显著.错误记忆与正确记忆在加工水平上表现出了分离.在较慢呈现时间下,呈现时间对错误记忆和正确记忆的影响均不显著. 相似文献
216.
217.
218.
任务难度对前瞻记忆TAP效应影响的研究 总被引:1,自引:0,他引:1
前瞻记忆中的TAP效应是指,当进行中任务和前瞻任务加工类型一致时,前瞻记忆成绩要好于两者工类型不一致时.该研究采用双重任务范式,以大学生为被试,探讨了进行中任务难度对前瞻记忆TAP效应的影响,以揭示注意资源在TAP效应产生中的关键作用.结果表明:当进行中任务难度较低时,没有出现TAP效应,即进行中任务和前瞻任务的加工类型是否一致不会对前瞻记忆成绩产生显著影响;当进行中任务难度较高时,TAP效应部分出现.进一步说,当进行中任务加工类型为语义型时,语义型的前瞻任务成绩要显著好于结构型的前瞻任务成绩;而当进行中任务加工类型为结构型时,前瞻任务的加工类型没有对前瞻记忆成绩产生显著影响. 相似文献
219.
220.
田平 《Frontiers of Philosophy in China》2009,4(4):604-615
The development of the semantic externalism in the 1970s was followed by a debate on the compatibility of externalism and
self-knowledge. Boghossian’s memory argument is one of the most important arguments against the compatibilist view. However,
some compatibilists attack Boghossian’s argument by pointing out that his understanding of memory is internalistic. Ludlow
and others developed the externalist view of memory to defend the compatibility of externalism and self-knowledge. However,
the externalist view of memory undermines the epistemic status of memory since it gives memory a burden that is too heavy
for it to carry. This paper argues that only if we take the content of memory to be narrow and take that of self-knowledge
to be wide and replace Cartesian self-knowledge with contextually constrained self-knowledge, can the compatibility of externalism
and self-knowledge be effectively defended. 相似文献