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161.
中国宗教根植于中华大地这片沃土,爱国是我国各宗教的优良传统。新中国成立以来,我国各宗教积极投身于社会主义现代化建设事业,在这个过程中深切感受到,各宗教的命运与国家的命运紧密相连。当前,在中国共产党领导下,我国已经进入中国特色社会主义新时代。我们要以新作为响应新时代,始终与伟大复兴的进程同向同行,继续投身到中国特色社会主义伟大事业中去。  相似文献   
162.
习近平总书记多次提出,中国共产党要“不忘初心”。他对中国共产党“初心”的解释是“为人民谋幸福,为民族谋复兴”。社会主义中国的哲学社会科学事业,是中国共产党领导下的国家、人民、民族的社会主义现代化事业的一个不可缺少的组成部分。社会主义中国的宗教学研究,是中国哲学社会科学事业的组成部分,它的初心当然也与党的初心相同。  相似文献   
163.
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚持以邓小平理论、"三个代表"重要思想、科学发展观、新时代中国特色社会主义思想为指导,带领全国人民为全面建成小康社会和实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗,为团结凝聚宗教界人士和广大信教群众的智慧和力量,与全国人民一起在新的历史条件下凝心聚力、共同推进中国特色社会主义事业,注入了强大精神动力。  相似文献   
164.
《中国道教》2018,(3):F0003-F0003
为贯彻落实好《关于进一步治理佛教道教商业化问题的若干意见》精神,查找当前道教领域商业化问题的突出表现和治理难点、问题根源,推动新时代道教事业健康发展。  相似文献   
165.
《中国宗教》2018,(12):44-45
一、普陀山佛教中国化的原则和任务改革开放以来,普陀山佛教事业得到稳步恢复和发展,得益于坚持党的领导,得益于国家改革开放政策,得益于党的宗教政策得到很好落实。从这个意义上讲,普陀山佛教坚持中国化方向,并为佛教发展作贡献,既是其自身发展加以巩固的需要,也是其今后不断健康发展的动力和方向,并由此确定普陀山佛教坚持中国化方向的四项原则。一是坚持政治上自觉认同原则。  相似文献   
166.
成就目标理论是当前教育领域有关学生成就动机最为活跃的研究热点之一。20世纪中后期Weiner在整合动机理论和归因理论的基础上提出了成就目标理论。之后,Dweck等学者对成就目标的概念、分类及动机模式进行了大量研究。成就目标理论具有很好的发展前景,并在学校教育、体育运动和生涯发展等领域得到广泛的应用。未来研究应强调成就目标的动态性与多维性,注重成就目标的性别差异和社会期许效应,运用多元化方法以提高成就目标研究的外部效度,拓宽研究对象以增强成就目标的应用性研究,更加关注情绪情感与成就目标之间的关系。  相似文献   
167.
苏颂与道教     
苏颂(1020—1101),字子容,北宋福建泉州南安(学界还有同安说、晋江说等)人。苏颂一生从政五十多年,政绩显赫。朱熹评价他"道德博闻,号称贤相,立朝一节,终始不亏"。①然不止于政治、道德之声望,苏颂更以其博学洽闻  相似文献   
168.
锲而不舍金石可镂——纪念方立天教授从教50周年研讨会于9月17日在中国人民大学举行。国内外高校学者、宗教界人士共200多人齐聚一堂,探讨这位佛教学家、中国哲学史家和宗教学家的学术成就和为师之道。中国人民大学党委书记程天权教授在致辞中代表  相似文献   
169.
目的采用学业自我效能感问卷、社会比较量表和成就目标定向量表,选取湘潭地区中学生,共计403名有效被试为对象进行研究,探讨中学生自我效能感、社会比较与成就目标的关系。结果发现,不同性别、年级中学生在成就目标、自我效能感和社会比较上的存在显著性差异;中学生自我效能感、成就目标和社会比较有显著相关;自我效能感与社会比较对成就目标有显著预测作用。  相似文献   
170.
国外有关非智力因素的实证研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
国外的许多心理学家已经对非智力因素问题进行了大量的实证性研究。心理测量学家们主要是围绕智力因素与非智力因素的关系展开研究。而一些教育心理学家和实验心理学家则宁可去研究动机、情感、人格等因素对学生学业成就的影响。对国外非智力因素实证研究的回顾将有助于今天国内的非智力因素研究。  相似文献   
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