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151.
气质与学业成就的相关及其机制的研究   总被引:18,自引:0,他引:18  
该研究考察了3163名中小学生的气质与学业成就、人格特征的关系。结果说明:1.学业成就与情绪性、内外向性气质特征相关显著,多血质、多血,粘液质和多血-胆汁质是有利于学习的气质类型。2.气质与人格存在着相互依赖性,不同气质类型学生群体具有与其气质相应的典型人格特征。3.要重视学生的气质差异对其人格和学业成就的影响。  相似文献   
152.
中国管理心理学发展的回顾和展望   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文以 1 980年中国心理学会工业心理学专业委员会成立为标志 ,总结了 1 5年来我国工业心理学的主要成就 ,并从激励、人员测评、领导行为、管理决策和跨文化研究等方面概述了中国管理心理学的发展 ,提出了今后值得研究的若干课题。本文最后指出 ,从我国企业的实际问题着手 ,不断积累资料 ,提出自己的理论 ,同时以我为主 ,借鉴国外的研究成果 ,在企业实际中不断检验和修正理论 ,是我国管理心理学的发展方向。  相似文献   
153.
论曾世荣的创新精神与高尚医德湖南中医学院(长沙410007)周一谋曾世荣,字德显,号育溪,别号省翁,湖南衡州(今衡阳市)人,元代著名的儿科医学家,大约生于南宋淳十二年(1252),死于元代至元三年(1332)以后,享年80多岁。少年时跟从乡先生李月...  相似文献   
154.
愿主祝福     
季剑虹 《天风》2002,(7):1-1
中国基督教第七次代表会议是在中国社会主义现代化建设取得欣欣向荣、繁荣富强巨大成就中召开的。中国基督徒与全国人民一道欢欣鼓舞、扬眉吐气,作为中国人民无比的骄傲与自豪,为伟大祖国所取得的举世瞩目的成就而高声赞美,愿主继续祝福伟大祖国。 2001年12月党中央和国务院召开了全国宗教工作会议,确定了党在新时期初宗教工作的基本任务,也为我们本次会议提供了思想政策指导。五年来中国教会各项事工健康有序的发展,上帝施与中国教会的恩典实为丰富。近几年来,中国教会为推进神学思想建设,在各地  相似文献   
155.
正著名学者、中国佛教协会第八届理事会特邀顾问方立天先生不期辞世,令我无尽悲痛、不胜惋惜!从此,佛教界失去了一名前辈与挚友,学术界失去了一位巨擘与良师,真乃日月动容,山河失色,斯人已逝,吾心萧然!中国佛教协会会长传印长老当年在中国佛学院求学期间,曾与前来旁听的方先生有过数月的同窗之缘。他对方先生一生的成就与贡献给予了高度评价:"方立天先生是我国著名的佛教学者、  相似文献   
156.
古今中外,那些在事业上获得巨大成功者,无不得益于成年累月的坚持不懈,水滴石穿。而这些人又分为两类:一类是出于功利之心,为了成名成家,把获取成功当成动力,所以,能够卧薪尝胆,苦苦坚持;另一类则是出于兴趣和习惯,把辛苦劳作当成自  相似文献   
157.
《天风》1996,(7):46-47
3月8日,北京市基督教两会的同工和部分信徒共30余人,一起到房山区周口店车厂小学,他们捐赠了人民币十万元及价值3000元的图书、体育用品等,表达了广大信徒为振兴教育、帮扶贫困山区儿童的一片爱心。 北京市两会在修缮、维护座落于房山区周口店的十字寺景教遗址的过程中了解到,该地区位于边远山区,经济、文化发展水平较低,人民群众生活尚有一定困难。小学教学条件较差。  相似文献   
158.
近来翻阅古籍得窥古人情怀一隅,似乎他们都好闲成癖,身行之,心感之,口宣之,于是一段段一篇篇锦绣文字,便如斛斛珠玉璀璨倒出。 晚明人陈继儒在《小窗幽记》中说:“人言天不禁人富贵,而禁人清闲,人自不闲耳。若能随遇而安,不图将来,不追既往,不蔽目前,何不清闲之有?”大概老天也嫉妒凡人清闲,所以安排数不胜数的事务要你劳碌,把我们的一生变成了古希腊神话中的西西弗斯,没完没了地把巨石推向生活之巅,因为受到宙斯的咒语,巨石刚到山顶就自动滚落下来,还得从头再来。好在西西弗斯最终觉悟——他忽然发现自己推动石头的每个动作都那样优雅,他从机械的忙碌中沉人安闲澄澈之境,诅咒竟在这一刹那解除,巨石不再滚落。闲静解放了苦难的生命。  相似文献   
159.
普正 《法音》2001,(6):44-44
本刊讯 应中国佛教协会的邀请,韩国佛教天台宗总务院长田云德长老一行6人于5月19日至29日访问我国。  5月19日下午2时,中国佛学院举行授予田云德长老名誉教授称号仪式,中国佛教协会副会长兼秘书长刀述仁居士,副秘书长倪强、张琳先生,中国佛学院副院长传印法师、姚长寿居士及全体师生参加了仪式。  在仪式上,刀述仁副会长向田云德长老颁发了名誉教授证书。他说,田云德长老是中国佛教界的老朋友,也是朴老生前的挚友,现任韩国天台宗总务院长、韩国佛教宗团协议会副会长,多年来为中韩佛教的交流和发展竭心尽力,作出了卓越贡献…  相似文献   
160.
灵岩山寺位于苏州西南十五公里,地处太湖之滨。山高海拔二百二十公尺。我们乘车来到山脚下,抬头远眺灵岩山,山雾迷漫,虚无飘渺,佛塔梵宫隐约可见,正是“多少楼台烟雨中”的意境。我们沿石径冒雨登山。山多怪石苍林,其中一巨石龟,延颈远望,名“望佛来”。行至山腰,路旁一亭,上有碑刻,一看竟是赵朴老题灵岩山寺诗,诗曰:“欣随谢公屐,重上吴王台;湖山观意态,林木感兴衰。梵呗断还续,慈鸟散复来;柳条见春色,画境逐云开。”赵朴老诗中“梵呗”二字虽然是借喻佛教事业。  相似文献   
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