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851.
《太平经》又名《太平清领书》,是早期道教的重要典籍之一。通常认为,《太平经》的成书时间不晚于汉顺帝时期(125-144)。据《后汉书·襄楷传》记载:“汉顺帝时,琅玡人宫崇诣阙,献其师于吉于曲阳泉水上所得神书,号曰《太平清领书》。”此即《太平经》。 相似文献
852.
自从休谟在《人性论》中提出了那个著名的问题之后,事实与价值的关系问题就成为了西方伦理学发展中一条重要的线索。人们是否能从事实中推论出价值判断?如果可能,那么这种过度是如何进行的?亦或价值判断本身就是和事实完全无关的两个独立领域?为了回答这些问题,以研究伦理学本性的元伦理学发展出了诸多解释路径,试图从不同角度对休谟问题及其衍生出的系列问题进行处理。 相似文献
853.
近几年来我校的特殊儿童有增长的趋势,由于特殊儿童自身的障碍,引发了他们的情绪行为问题。为了让特殊儿童享有与普通儿童一样的受教育权利,让他们过上有质量的生活,我校2014年开展了融合教育的研究,让特殊儿童与普通儿童一起学习,令普通儿童的正向行为对特殊儿童起到示范作用,减少特殊儿童的情绪行为问题的发生。 相似文献
854.
为全面贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和习近平总书记关于宗教工作的重要论述,扎实推进不忘初心、牢记使命主题教育活动,山西省太原市委统战部在主题教育活动中,坚持问题导向,深入调查研究,结合问题查摆,边学边查边督边改,深入推动宗教领域重点难点问题的解决和规范化建设,确保主题教育取得实效。 相似文献
855.
客体投影方式对空间问题解决和再认的影响 总被引:2,自引:0,他引:2
通过设置四种实验条件,旨在阐明空间问题解决和再认的水平是如何受到客体不同投影方式的影响。除进一步支持了正投影问题的解决是以一个具有三维结构特性的心理表征为基础而并非是对二维正投影信息进行了充分识别的观点外,研究结果还表明:(1)这个具有客体三维结构特性的心理表征是建构于对正投影问题解决而非轴测投影图的再认过程中;(2)正投影问题解决的复杂性显著地高于轴测投影图问题解决而且一个建构于正投影问题解决中 相似文献
856.
小学2-4年级儿童数学应用题表征策略对其解决不规则问题影响的研究 总被引:2,自引:0,他引:2
本研究运用实验法和临床访谈法对某普通小学的123名2-4年级学生进行了不规则数学应用题测验,以考察数学学优生和学差生在解决这些应用题时表征策略的差异。结果表明:(1)从2-4年级儿童解答条件多余和条件不足应用题上看,学优生的成绩要好于学差生,口头报告分析显示学优生较多地使用问题模型策略对问题进行表征,而学差生较多使用直接转换策略对问题进行表征;(2)在三年级时,条件多余和条件不足应用题的解题正确率有所提高,但到四年级时,正确率却有所下降;(3)在解决条件多余和条件不足应用题中,性别差异不显著。 相似文献
857.
858.
王夫之在评价孔子时说:“自生民以来圣者不一矣,尽生民之所知而知无不至,乃以集大成而为大成,未有如孔子者也。”同样我们也可以说,“自孔子以来圣者不一矣,尽生民之所知而知无不至,乃以集大成而为大成,未有如王子者也。”我认为,这对王夫之不能不说是一个恰当的评价。王夫之的思想(包括哲学思想)是中国封建时代思想的集大成者,这已成为思想史界的共识。王夫之的哲学思想尤其具有“大成”气象,在一定程度上可说是对中国封建时代哲学的终结。 王夫之哲学的这种“大成”气象,是与历代尤其是同时代其他哲学思想家相比较而言的,其特征十分明显。 相似文献
859.
2019年10月27日,中共中央和国务院颁布了《新时代公民道德建设实施纲要》,这为我国未来很长一段时间的公民道德建设提供了根本指针,与2001年的《公民道德建设实施纲要》相比,在诸多方面实现了我国公民道德建设的开拓创新与转型升级。本刊特邀我国学界在公民道德研究领域有着深厚造诣的五位学者,就新时代培育时代新人的逻辑进路、民族文化自信与传统美德传承、新时代公民的网络道德建设、新时代公民道德建设的法治保障、夯实新时代基层公民道德建设的实践基础这五大问题,进行深入学理诠释,以飨读者,并求学界共鸣。 相似文献
860.
心理咨询效果评价模型初探 总被引:14,自引:0,他引:14
简述了心理咨询效果评价的历史与现状,对有关模型进行了述评,并围绕心理咨询效果评价的核心问题提出了4-维模型。其中内容维度由积极心理和消极心理组成,报告人维度由当事人、专业人员和知情者组成,方法维度由实证方法和现象学方法组成,时间维度由即时、中期、跟踪和总结组成。我们期望该模型不仅可用于分析心理咨询效果评价研究,而且能对今后的研究有一定的指导意义。 相似文献