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81.
陈丰盛 《天风》2012,(2):44-44
在消费文化主导的社会里,人们将支与收、得与失看得极其重要,任何一次消费、任何一次投资,最先考虑的是:是否可以达到高效益?是否得大于失?在消费文化的影响之下,基督徒信仰的追求和属灵的生活也时常用消费的心态来面对。  相似文献   
82.
蒿志强 《天风》2012,(7):13-14
当我坐在装有英特尔芯片技术配置的计算机前,读着英特尔公司资深副总裁兼首席技术官帕特·基辛格的生平传记《平衡的智慧》,不由得被他那种持续多年来在家庭、信仰与工作之间游刃有余的生活情调与模范力量所折服。作者不仅成功地把握住了技术领域里日新月异、常变常新的先机,而且持守了他内心的信仰以及与家庭的珍贵关系。夏日骤雨初过,  相似文献   
83.
陈丰盛 《天风》2012,(8):9-10
大学生是一个特殊的成人群体,他们生理与心理、知识与信仰上的需要都是不容忽视的。作为基督徒大学生,他们在步入大学之后,知识得到相应地满足与装备的同时,属灵的供应也当同步跟上。一个大学生到一个陌生城市,面对陌生的环境,许多基督徒家长特别关心子女大学时期的信仰生活。对于他们来说,学校的设施、教授的团队、学术的水平都不是他们再担心的。他们更担心的是子女能否保持信仰的纯正,能否在专业知识、  相似文献   
84.
吴兵 《天风》2012,(8):5-7
近年来,越来越多的年轻人走进教会,改变了以往被称为“三多”(老人多、妇女多、文盲多)的群体结构,但也给牧养事工带来新的挑战。如何更好地牧养青年是摆在每个堂会牧者面前的一个无法回避的问题,以下是几位牧者的分享。  相似文献   
85.
《华西教会新闻》是20世纪上半期西方传教士在中国西部经营的一份英文报刊.刊物最初的宗旨是:面向华西传教士出版,由传教士撰稿和管理,为传教士提供交流信息、交换观点的平台.随着时代的演变,刊物办刊宗旨和方针从为传教士服务扩展到为中国基督教发展提供思想交流平台;读者对象逐步囊括懂英文的中国人士,作者范围也扩大到能以英文读写的中国基督徒.这一变化与中国本土教会的发展和中国基督徒文人的成长相呼应,是了解四川基督教发展的一个侧面.  相似文献   
86.
为神绽放     
王康霞 《天风》2014,(8):42-43
在春末的一天中午,刚进家门,儿子看见我回来像遇见救星般地大声喊道:“妈妈,水仙花谢了!”我看着他那张稚气未脱却充满悲伤的脸,做了一个无可奈何的手势—“花儿要谢了,妈妈也没有办法啊!”然而,就这不经意脱口而出的话却将我自己带入如烟的往事.  相似文献   
87.
李大军 《天风》2014,(5):34-35
婚姻是上帝配对的,是神圣的,圣洁的,美好的。对男女来说,人生最好的礼物莫过于婚姻的结合,共同组建家庭,在生命的担当中,一生一世守望相爱,牵手到老。基督徒的婚姻生活更是上帝的赐福,爱情更加甜蜜,日子更加充实,生活更为馨香,因有上帝在彼此的心间,恩典满怀。然而近几年来,据民政部门的数据显示,在北京、上海等大城市,离婚率高达30%,在某些时段甚至突破40%,其中,  相似文献   
88.
海外消息     
《天风》2014,(9):63-63
伊拉克受逼迫基督徒坚定信靠神虽然饱受恐怖组织ISIS非人道的杀害逼迫,但是伊拉克北部的基督徒对神的信靠并未减弱。ISIS入侵伊拉克及后续的暴虐行径,使约7万名伊拉克北部摩苏尔、巴克迪达(Bakhdida)等城的基督徒被迫离开尼尼微省。Aid to the Church in Need机构主任Maria Lozaro说:"信仰是他们活下去的理由。  相似文献   
89.
《天风》2014,(8):7-10
俄国有句谚语:“远来的神父能讲经,身边的预言无人信。”向身边人,尤其是家里人见证福音是最难的,因为我们的生活情况天天都暴露在身边人面前,这就需要我们不仅讲得好,还得行得好。本期讨论的话题是:基督徒如何在家里见证基督?  相似文献   
90.
顾云涛 《天风》2002,(7):50-51
上帝的创造与救赎是基督教中两个重要的教义。创造和救赎是三位一体上帝的工作,是我们基督徒的基本信仰之一,是完整的统一体。如何看待上帝的创造与救赎的关系是目前中国教会面临的关键问题之一。一、轻创造重救赎而产生不良的信仰状况从目前中国教会信徒的信仰情况来看,造成了一些信仰上的误差与偏见。在信徒中出现了极端的个人主义功利色彩的信仰。具体而言,信徒最关心的是自己的罪是否能得到上帝的赦免,自己的灵魂是否能得救。将拯救仅仅归结为个人的得救,一种带有功利色彩与个人主义色彩的信仰。这种罪恶观导致了一种误解,即把基督教仅仅看作是审判的宗教,将上帝视为审判官。拯救、灭亡、天堂、  相似文献   
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