喻嘉言佛医思想初探

喻嘉言是清初三大名医之一 ,但他早年习儒 ,后又出家为僧 ,继又脱离僧团 ,四处云游 ,行医济世。在此之中 ,喻氏在继承中国医学传统的同时 ,坚持奉守佛门理论与戒律 ,留下了多本医学著作 ,形成了独具特色的佛医理论 ,付诸实践 ,活人不少 ,得到佳誉。喻氏的佛医思想一是对阴病诊治的突出。二是结合佛门明心见性之观念 ,而注重对病家的精神调养。三是以佛门素食原则为本的饮食和药饵之治则。     

中国文化的心理健康之“道”--“为道日损”的心理意义

地理条件、种族生存竞争及文化发展的差异造就了东方人与西方人采用不同的思维方式解决问题,不同思维操作对心理健康的影响不同。现实生活中,人在遭受抑郁、焦虑、孤独等情绪问题或过于兴奋以致失眠时,中国文化的形象思维比西方文化的逻辑思维更能有效地解决上述心理问题。其中,道家"天人合一"、佛家"调心入空"、儒家"修心养性、忘道合一...     

用习近平新时代中国特色社会主义思想凝心聚力 巩固壮大新时代统一战线 中共中央政治局常委、全国政协主席汪洋出席统一战线专题研讨班开班式并讲话北大核心CSSCISSCI

新华社北京6月4日电统一战线深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和中共十九大精神专题研讨班6月4日在京开班,中共中央政治局常委、全国政协主麻汪洋出席开班式并讲话。他强调,中国特色社会主义进入新时代,统一战线肩负的使命更加繁重,地位和作用更加重要。     

走过2017 2017年中国道教工作盘点北大核心SSCI

2017年,全国道教界高举爱国爱教、团结进步的旗帜,深入学习贯彻党的十九大会议精神以及习近平总书记系列重要讲话精神,深入学习贯彻全国宗教工作会议精神,紧紧围绕服务“四个全面”战略布局,积极响应国家“一带一路”建设,在加强自身建设、做好教务工作、弘扬道教优秀文化、培养道教人才、组织公益慈善活动、开展对外交流等方面均取得了新的成绩。     

引导弟兄姊妹，树立正确的圣经观——记青岛市基督教神学思想建设第二次研讨会

山东省青岛市基督教两会于2004年7月29日-30日在青岛湛山宾馆举行了第二次神学思想建设研讨会。 自1998年"济南会议"做出了加强神学思想建设的决议,在全国上下掀起了神学思想建设的探讨和研究。2000年全国两会在青岛召开了《圣经观》学术研讨会。同时,市两会亦高度重视神学思想建设,积极参加全国、山东省两会举办的神学思想建设研讨会及写作     

丰盛的人生——再思诗篇23篇

诗篇23篇是信徒非常喜爱的一首诗,因为该诗记载了个人对上帝恩典的经历,诗中运用了羊和牧人,客旅与主人以及战士和元帅三重关系的比喻,揭示了人和神之间的关系。     

荣耀归于天上的父

经文:太5:13-16 主耶稣说:"人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。"(太5:15)耶稣的意思是说,基督徒要完成是"世上的盐"、"世上的光"的责任以先,不要忘了自己在家中的责任,那就是说基督徒应当是放在灯台上的一盏灯,或者说基督徒在成为世上的光以先,得成为一盏照亮全家人的明灯。     

学习《道德经·体道一章》心得

道 祖 老 子 之 著 《道 德 经 》,道 地 之 始 ,有 名 ,万 物 之 母 。 ”为 第 是 历 史 上 所 有 《道 德 经 》版 本 及教 尊 之 为 《道 德 真 经 》,奉 之 为 最 一 小 段 。 老 子 在 此 小 段 中 概 括 性 注 释 本 的 共 识 。 至 于 如 何 论高 经 典 。 千 百 年 来 ,上 至 帝 王 、下 地 阐 述 了 “道 ”的 本 体 ,但 老 子 并 “…     

郭熙《林泉高致》山水美学思想探析

《林泉高致》作为一篇篇幅短小的理论文献,精要地论证了山水画的价值及其创作方法。郭熙在自己的山水画实践中提炼出来的创作精髓,就是要以“林泉之心”,使自我与自然融为一体,从而实现“物我合一”,达到“无我”的境界。从“可行”“可望”“可游”“可居”的山水价值观、观照山水须持“林泉之心”、“注精以一之”的创作态度三个方面来探讨郭熙的山水美学思想,发掘其宝贵的美术史价值。     

以“五个三”工作法高质量推进宗教中国化广州实践

<正>近年来,广州市委、市政府高度重视宗教工作,全面贯彻新时代党的宗教工作理论和方针政策,高质量推进我国宗教中国化广州实践。一、以“三个深化”为抓手,着力加强对宗教界的思想政治引导一是深化“四进+”活动。指导宗教活动场所持续开展“四进”活动,首创在宗教活动场所内设置“新时代新经典学习习近平新时代中国特色社会主义思想图书专栏”。