中古时期敦煌燃灯文与石灯铭文比较研究

中古时期,在中原和敦煌地区的佛教小区广泛流行燃灯信仰与仪式。传世文献之外,还有两组有关燃灯的新文献值得注意。其一、敦煌藏经洞出土写本中保存了不少汉文和藏文燃灯文,这些燃灯文或用于斋会,或用于节庆,学界已有不少研究。其二、而中原地区的山西、陕西、河北、河南、山东等地陆续发现了一些石灯,这些石灯大多刻有铭文,这些铭文实际上很多也是发愿文,施主发愿祈福,以为功德。敦煌燃灯文与中原石灯铭文既有相似之处亦有很大不同,结合传世文献进行比较极富旨趣,两者均体现出对早期佛教传统的追溯,通过研读其中所体现的佛教历史文化传统、思想特征、社会背景,可以看出燃灯文化在中原与敦煌不同地区之间的差异。此外,由于载体的不同,石灯铭文体现出很强的纪念碑性。     

阅读速度与提要位置对不同认知方式学生信息保持的影响

本研究主要探讨阅读速度与提要位置对不同认知风格学生信息保持的影响。结果表明：读者认知方式的差异在很大程度上影响了对文章不同类型信息的保持．但对文章总回忆量没有显著影响。提要前置使场依存型读者对文章结构性信息的回忆量增多,场独立型读者对从属性信息的回忆量增多;提要后置使场依存型读者从属性信息的回忆量增多。阅读速度对文章不同类型信息和总信息量的保持均有显著影响．但在提要前置的情况下,对文章结构性信息的回忆量没有显著影响。     

文章主题论述长度对文章标记效应的影响

探讨文章阅读过程中文章主题论述长度对文章主题信息和从属信息的保持效果。结果表明：文章主题论述长度影响着文章标记的效应,在有文章宏观标记条件下,文章主题论述长短对主题的通达无显著影响;但在无宏观标记条件下,论述长的文章主题的记忆效应显著优于论述短的主题;文章宏观标记对短主题从属信息的保持存在显著的扩散效应。     

平滑滚动引导式和快速系列视觉呈现式中文文本阅读工效研究

本研究在机控速度条件下,考察了显示窗口大小(10字和20字)、显示速度(300字／分和600字／分)和文本显示方式(平滑滚动的引导式和快速系列视觉呈现)等因素对VDT中文文本阅读工效的影响。实验结果发现：(1)300字／分的显示速度有利于阅读理解;(2)在本实验条件下,平滑滚动引导式的可读性优于快速系列视觉呈现式。最后,作者结合有关中文眼动研究理论,对上述结果的成因进行了简要探讨。     

道教的服饰(一)

道教服饰,指道教徒的衣着穿戴。又称“法服”“道服”、“道装”等。 道教服饰是中华民族的传统服装,社会服饰随着时代发展屡有更异,道教内部则大体不变。《天皇至道太清玉册》说:“古者衣冠,皆黄帝之时衣冠也。自后赵武灵王改为胡服。     

不同认知灵活性大学生工作记忆和科技文阅读成绩的比较

采用Wisconsin卡片分类测验,根据测验成绩将其分为认知灵活性高、低两组;同时对工作记忆和科技文阅读进行测量。结果发现(1)认知灵活性与工作记忆具有较高相关。(2)认知灵活性高的大学生,科技文阅读成绩好;认知灵活性低的大学生,科技文阅读成绩差。(3)工作记忆与科技文阅读有较高的相关,并达到显善水平。     

著名阿拉伯文书法家陈坤书法艺术展暨《陈坤阿拉伯文书法作品集》首发式在兰州举行

著名阿拉伯文书法家陈坤阿拉伯文书法艺术展暨《陈坤阿拉伯文书法作品集》首发式于2009年6月27日在兰州的甘肃艺术馆隆重举行。原甘肃省副省长、省人大副主任李膺;原甘肃省副省长、省人大副主任穆永吉;原省政协副主席马祖灵;原省林业厅副厅长禹贵民;甘肃省委统战部副部长马虎成;临夏回族自治州副州长赵维国;临夏州委常委、     

禀赋效应对产品更换决策的影响

以禀赋效应理论为研究基础, 通过两个情景实验对产品更换过程中买卖双方的决策心理进行了研究。实验1表明, 在以旧换新活动中新产品的买方对旧产品的价格有高估的倾向, 对新产品的价格有低估的倾向; 相反, 新产品的卖方对旧产品的价格有低估的倾向, 而对于新产品的价格有高估的倾向, 这说明产品更换决策中存在着双重的禀赋效应。实验2表明, 新产品的买方对旧产品的属性评价显著高于新产品的卖方, 对新产品的属性评价显著低于新产品的卖方, 说明属性评价也存在禀赋效应的特征。双重禀赋效应的存在从消费者行为的角度解释了为什么消费者会出现创新抵制行为。     

《孟子节文》的文化省思

《孟子节文》在历史上只从1394年至1411年“合法地”存在了17个年头。在孟子升圣、《孟子》升经以后,朱元璋之所以还敢于以政治强权去强暴这个圣人和他的经典,关键原因就在于,传统儒家以“道德相”制衡“政治王”的激进理想,根本不利于他通过废除固有的宰相制度、从而营造明代的集权政治模式。尽管《孟子》文本的复原,仿佛表明传统儒家在“道德王国”与“权力王国”的较量中取得了最后的胜利,但是,“道德王国”的思想者们在集权政治模式下的“真实命运”,乃至一代代知识分子置身于“政治”与“学术”之间的坎坷经历,却是意味深长的。     

悠游于道心与文心之间--评詹石窗《南宋金元道教文学研究》

文学是一个宽泛的范畴,简言之,即人学。特定时期的文学反映的是那一时期人的所有 外在活动状态和内在心路历程。对这一范畴越细致地分类剖析,便越能真实地再现那一时期人的本真,对南宋金元道教文学的研究即是如此。它打破了“唐诗宋词元曲”的笼统概念,以更深入更细密的划分和研究,为读者揭开了一个通常为文学史忽略的领域,展示了一幅更为具体的南宋金元人的活动画卷,这当是詹石窗先生所著之《南宋金元道教文学研究》的选题意义之一。承担南宋金元道教文学研究这样一个课题并不简单,作者面临的是大量繁杂的原始文本,要经过耐心地…