浅谈如何培养小班幼儿的规则意识

《幼儿园教育指导纲要》社会领域第三点目标明确指出：“理解并遵守日常生活中基本的社会行为规则。”这就告诉我们,对幼儿进行有关规则的教育,养成他们的规则意识是非常必要的。规则是以社会性为起点的,而幼儿园正是社会的一个缩影,孩子生活在幼儿园这个集体环境中,保持与集体相一致的行为方式,关系到他今后是否能顺利进入社会,是否能成为一个被社会所接纳的成熟的人。那么,应该如何培养孩子的规则意识呢？     

浅谈荣格的人格结构论在广告中的应用

广告心理学与广告创意的结合是近十多年来在广告领域研究的新发展,本文试图从荣格的人格结构论角度出发,来探讨意识、潜意识在广告中的应用。     

努力提高自身修养 做新型的数学教师

随着新课程标准的出台,新教材的试用,以及由应试教育向素质教育的转轨,学生创新意识及创新能力的培养要求,新的课程标准的实施等因素,对新时期的教师提出了全方位的挑战和考验。在新课程标准下,如何才能让学生有效地学习,提高课堂教学效率,这是每一位站在教学一线的初中数学教师都面临的问题,也是亟待解决的问题。     

浅谈如何在自制玩教具中增强幼儿的环保意识

《纲要》中指出“指导幼儿利用身边的物品或废旧材料制作玩具、手工艺品等来美化自己的生活或开展其他活动。自制玩教具就是利用日常生活中的废旧物品,引导幼儿制作幼儿喜爱的、环保的、有教育价值的玩教具,并在教育教学活动中充分利用。它不仅能满足幼儿好动的愿望、满足他们游戏的需要,而且能使幼儿获得愉快的劳动体验与成功的快乐。同时也是对孩子进行环保教育的重要重要手段。     

银丝织冠冕 路径滴脂油——记范爱侍牧师的百年感恩人生

2014年6月7日的宁波,晴空万里,满目苍翠,呈现出一片生机勃勃的昌盛景象。这是美好的时节,也是临近大家爱戴的范爱侍牧师99岁生日的日子,浙江省宁波市基督教两会为其在百年堂举办百岁寿庆感恩聚会。年届百岁的范老牧师,满头银发,精神饱满,容光焕发,思维敏捷,就如栽于耶和华殿中发旺的棕树,又如黎巴嫩的香柏树般结实,一如松鹤长青,长存生命丰盛之美感。     

殷周之际德治思想构建的主体性探析

德治思想,即"运用道德的政治手段实现政治的最终道德目的"是儒家伦理价值体系中最终的价值归依。以人的主体意识的发展为切入点,考察殷周之际德治思想的构建可以看出,这一时期德治思想的构建共经历了三个阶段:殷商的神本文化——人的价值主体的缺失;周初的敬德保民——人具有了独立的价值主体;西周的礼乐文化——人的类意识的觉醒。可以说,殷周之际统治阶级从神权政治转向德治与礼治,在人的主体意识的发展历程上具有划时代的意义。     

“畅神”说的现代人文价值

正传统美学中的"畅神"说,体现了魏晋时期生命意识的觉醒和张扬,无疑是传统美学中自然审美观的真谛,其现代人文价值不可小觑。它能够调动现代人的生态意识和生态智慧,促使现代人自觉地和自然融合在一起,因而具有生态美学的现实意义。"畅神"说的现代人文价值,还在     

当代大学生创新意识和实践能力现状分析

受全球经济市场转型的影响,我国进入了社会转型、体制转轨、观念更新的关键时刻。新经济时期的市场发展对人才的定义与需求也有了更明确的标准。人才培养技术的进步不单单意味着教育的进步,更意味着经济市场的进步,社会的进步。高校培养的大学生要适应社会的发展,就要具备全面发展的综合素质,具有与时俱进的创新精神与不断提升的实践能力,这样我们的人才才能更好的为社会发展建设作出贡献,也可直接解决大学生就业困境,而对于音乐专业的学生来说,提高创新意识和实践能力,更有利于提高其市场竞争力。     

关于心理健康教育的随想

几年前,北大花季女生铊中毒案未结案平息,马加爵、药家鑫事件成为永远的切肤之痛.今年五月,震惊全国的复旦大学生投毒案,再度让人们在扼腕叹息之余深感震惊和痛惜.广西十三岁少女只因同学比自己漂亮,便将其残忍杀害,祖国花朵长成“食人花”.中小学生因法制意识淡薄、不堪学业重负、迷恋网络游戏等原因,打架斗殴、自杀或弑母的恶性案件,也接连见诸媒体.校园暴力、“非正常死亡”案频发,青少年心理健康问题再度成为人们关注的焦点.     

浅谈在园林课教学中培养学生的环保意识

一．利用课堂教育,渗透环保意识 学校作为传授环保知识的主渠道,有着无可比拟的优势。但是由于历史和现实的各种原因,我国的中职“环境教育”起步比较晚,至今还没有专门的教育课程,“环保教育”的内容往往蕴藏在各学科知识中。北京师范大学环境科学研究所王红旗教授认为：“环境教育是涉及各科教育渗透性的综合体”。因此,在实际教学中,老师应采取深入研究,善于发现,灵活渗透的原则。中职的园林课程教材中有许多内容比较适合在课堂教学中渗透环保教育。如植物及生态基础、园林植物栽培养护等等,教师在讲解过程中,适时地渗透园林环保的知识,这正如澳大利亚教育家亚瑟·卢卡斯认为的：环境教育是“关于环境的教育,在环境中的教育和为了环境的教育。”