论音乐审美的二重思维——以汉斯立克美学思想为例

<论音乐的美>是汉斯力克美学思想集中反映的一部论著."形式美"、"纯音乐"是汉斯利克的美学原则,贯穿于整部著作,充满了哲理和理性思维,也彰显了汉斯立克关于音乐审美中二重思维(感性思维和理性思维)之间的对立与矛盾.     

绘画创作中"模糊性"特征的内涵及成因

绘画创作中的模糊性主要是指与事物本质的明晰性、确定性、逻辑性相对而言的审美形象的丰富性、多义性和情理性。它和明晰性是相互依存并互为转化的。绘画艺术不但具有感性确定性,同时具有超语言、超逻辑、朦胧而又神秘深远的特点,这两个方面推动艺术内容以动态的形式向无限发展。绘画创作中的模糊性不是偶然的现象,不是一时的、局部的、阶段的,而是贯串创作的全过程。     

儿童道德义愤的发展及其对第三方公正行为的影响

为了探讨儿童道德义愤的发展及其对第三方公正行为的影响，实验1考察106名幼儿园大班、小学2年级和4年级儿童的道德义愤在年级以及数目和价值不公平分配上的差异；实验2考察57名小学儿童在有无代价条件下，其道德义愤对第三方公正行为的影响。结果表明：儿童的道德义愤呈现随年级增长而不断增强的趋势；儿童由数目不公平分配引发的道德义愤得分显著高于价值不公平分配；幼儿园大班和2年级儿童在数目不公平分配中的道德义愤得分均显著高于价值不公平分配，而4年级儿童在数目和价值不公平分配中的道德义愤得分不存在显著差异；诱发道德义愤的儿童更多地做出第三方公正行为，并且更愿意选择补偿受害者；在不同诱发道德义愤条件下，是否需要付出代价都不会影响儿童的第三方公正行为。研究说明儿童的道德义愤随年级增长而发展，并影响第三方公正行为。     

儿童的分配公平性:心理理论的作用

心理理论是影响儿童分配公平性的重要因素之一。"多重动机"的理论假设认为心理理论能够帮助儿童在不同的动机中权衡利弊,找到满足自我利益和他人需求之间的平衡;其中,感知需求、推断意图、理解情绪是影响独裁者博弈、最后通牒博弈、第三方惩罚中分配公平性的主要成分。未来研究需为此提供更多实证依据,探讨不同类型的公平分配与心理理论各组成成分的关系,以及可否通过训练心理理论能力促进儿童公平概念的发展。     

双通道分配性注意对视听觉返回抑制的影响

本研究基于线索-靶子范式, 操纵目标刺激类型(视觉、听觉、视听觉)与线索有效性(有效线索、中性条件、无效线索)两个自变量, 通过3个实验来考察双通道分配性注意对视听觉返回抑制(inhibition of return, IOR)的影响。实验1 (听觉刺激呈现在左/右侧)结果发现, 在双通道分配性注意条件下, 视觉目标产生显著IOR效应, 而视听觉目标没有产生IOR效应; 实验2 (听觉刺激呈现在左/右侧)与实验3 (听觉刺激呈现在中央)结果发现, 在视觉通道选择性注意条件下, 视觉与视听觉目标均产生显著IOR效应但二者无显著差异。结果表明：双通道分配性注意减弱视听觉IOR效应。     

民事要件事实与民事证明责任分配

要件事实论乃是结合证明责任的分配,试图重述民法等实体条文的思维方式。如何或者依据什么标准对证明责任进行分配影响巨大,要件事实论则立基于实体法,对证明责任分配做出了回应。     

自制玩具在幼儿游戏活动中的教育作用

玩具是幼儿的伙伴,是儿童的天使,幼儿是在与玩具的相互作用中,丰富了对客观世界的感性经验。幼儿教育通过课改以来,特别强调幼儿在活动中参与、体验、操作,注重对幼儿进行全面的素质启蒙。”然而,长期的幼儿教育实践让我们发现,幼儿园的玩教具比较短缺,无法满足新世纪幼儿的知识探索。特别是现在追求幼儿个性的发展,激发幼儿潜在的想象力、创造力,开展一系列的区域活动,对各种玩教具的需求很大,幼儿园配套的图片、磁带、积木等都不能满足幼儿的需求,教师在教育活动中也发现,许多商家的所谓配套玩教具并不适用。很大一部分玩具并不具备教育意义和实际操作价值。     

让数学课插上翅膀——现代教育技术在数学中的应用

优化课堂是提高教育质量的首要问题,就是研究在认知过程中优化教师主导与学生主体的关系.小学生抽象思维尚处在未成型阶段,他们的学习必然离不开那些感性材料的支持.而多媒体计算机中的软件部分,正是利用大量的图形、图像的画面、音乐盒解说来弥补学习中感性材料的不足,这既符合学生的思维特点,又能帮助教师解决教学中的那些难以口述清楚的内容和问题,因此能使教师主导与学生主体的关系和谐发展,提高学生的创新意识.     

社会公平感、机构信任度与公共合作意向

社会公平从古至今都是人类追求的崇高社会理想。对社会公平的感知即社会公平感直接决定着个体的机构信任,并影响其公共合作参与。本研究将社会公平感分为分配公平和程序公平,将机构信任度分为工具信任和动机信任,采用实验室情境设计的方法,引入最后通牒博弈和免责博弈范式,通过2个实验系统探讨"公正无私,一言而万民齐"的因果机制。研究发现分配公平与程序公平正作用于个体的公共合作态度与意向,在此基础上建立起公共合作的双路径模型:外部路径由分配公平产生工具信任和动机信任,进而触发公共合作;内部路径由程序公平产生动机信任和工具信任,进而触发公共合作;二者结合构成个体参与公共合作的双动力系统。双路径模型的适用性在组织情境和社会情境下均得到了支持。     

重思感性活动——探寻人与自然和谐共生的理论基础

“感性”是康德和马克思思考问题的共同出发点,但康德看到的是“活动的感性”,而马克思强调的是“感性的活动”。从表面来看,这只是词语的颠倒;从内在机理来看,却是思维方式的根本不同。“活动的感性”引申出科学知识与道德信仰的划界、人与自然之间的对立;“感性的活动”则蕴含了人与自然的原初关联,彰显着实践活动涵摄认识活动的一体关系,其理论为“人与自然和谐共生”奠定了坚实的基础。基于此,人对自然合理性态度的形而上学根据只能是“感性的活动”,它内在蕴含着“人应当怎样行动”的绝对道德律令。“人与自然和谐共生”是以人的自由本质为前提、凭借人的理性能力确立的改变世界所应遵循的普遍价值原则之一,对人的经验生活发挥着不可或缺的范导性作用。