天津师范大学心理与行为研究院成立

为了进一步推进我国眼动研究工作的发展,反映两年来眼动研究成果和加强中外眼动研究同行的学术交流,2006年6月8日￣10日,在天津师范大学召开了第二届中国国际眼动研究大会。此次大会是由我国著名心理学家沈德立教授和世界著名眼动研究专家、美国马萨诸塞大学资深教授Keith Rayn     

“闯关东”中的回族穆斯林

清初以来,华北地区山东、河北等省的很多回族穆斯林也参与到"闯关东"的移民大潮中。他们多沿着陆路到达关东,随着时间的推移在空间上逐步由南向北纵深发展。沿途"奔寺而去"、"围寺而居",最早从事农垦业较多,后从事商业逐渐增多,聚居城镇化程度高,为东北地区的开发、近代的民族解放和革命事业中,东北的回族做出了应有的贡献。     

论僧肇“物不迁”概念的“缘起性空”含义

<正>佛教自从印度传入中国以后,就不断创新着自己的形式与内容。佛教深知,如果它失去了创造之主体性的话,那么它就不可能在中土扎下根来,更不可能延续到现代社会。在中国传统文化和社会里,佛教是     

从“卮言”论《庄子》“齐物”概念所蕴含的子学精神

《齐物论》的基本旨趣在于,使人领悟"万物齐同"的精神。据庄子,万物皆是道的体现者,因此其存有本身理应被尊重,以至于万物齐同的和平境界。万物先以个别单位呈现于特定事态中。并且每件事物在其存在过程中,常与周遭环境连上关系,互相影响而转化为另一存有者。因此,使此世界总在变化之中。《庄子》一书所提出的"齐物"概念,要使人承认万物理应拥有按照各自的存有方式而存在的生命形式。那么,在《庄子》文本中,如何将"齐物"之论得到其内在逻辑根据呢?换句话说,《庄子》究竟依据何种内在的逻辑形式以确保"齐物""逍遥"等核心概念的证成呢?本论沿着"卮言"的语言特征而论证"齐物"概念的有效性和合理性。由此导出《庄子》"齐物"概念正合乎新科技革命时代所需的子学精神,即多元性生活世界此般结论。     

合成词结构影响词汇识别过程的眼动研究

采用EyeLink II眼动仪,选取并列结构和偏正结构两种类型的目标词,要求大学生被试阅读包含有目标词的句子,以探讨合成词结构是否影响词汇识别过程,以及如果有影响,这种影响主要表现在词汇识别过程的早期加工阶段还是晚期加工阶段,亦或是整个加工阶段。结果发现:合成词结构影响词汇识别过程,而且这种影响主要体现在词汇识别过程的晚期加工阶段,即相较于偏正结构合成词,读者需要花费更多的注视时间和注视次数识别并列结构合成词。     

第十三届欧洲眼动大会

第十三届欧洲眼动大会(13th European Conference on Eye M ovem ents,ECEM)于2005年8月14￣18日在瑞士首都伯尔尼召开。承办这次大会的是瑞士的伯尔尼大学。第一届欧洲眼动大会是1981年由Rudolf Groner在德国的伯恩发起的,当时欧洲眼动大会的规模非常小。现在,欧洲眼动大会虽然冠以“欧洲”二字,但它的规模和范围早已超出了欧洲的界限,成为全世界眼动研究专家进行学术交流的一个盛会。天津师范大学心理与研究中心的白学军教授和闫国利教授向大会提交了论文,并作为中国代表参加了这次大会。根据大会最后印发的与会者名录(List of Parti…     

“换客”族实现“换想”

防紫外线眼镜换MP4、电动自行车换数码相机、十张CD换一张艺术节开幕式入场券……“以物换物”这种古老的交易方式，最近在一些城市年轻人中开始流行起来。他们自称“换客””一族，以“需求决定价值”的交换法则“以物易物”，体验“交换”快乐。     

《文赋》与《文心雕龙》的物象美及其哲学溯源

文学的物象表层是由言辞构成的光色美,陆机倡导辞意双美,即文学是形式和内容的有机结合；刘勰追求衔华佩实,即文学兼有动人文采和充实内容.文学的物象深层是在儒家思想的教化之风运动中产生的意象美,《文赋》标举“颐情志于典坟”,即文学在古籍中涵养情志；《文心雕龙》崇尚“宗经”“趣新”,即文学在尊崇儒家经典的前提下创造新情趣.两部文论著作的哲学心理是:陆机在华亭鹤唳中与“寻找本真”的海德格尔哲学契合,刘勰在雕琢文心中与“乘物以游心”的道家哲学契合.     

把慈善做成好看的事

如果你在菜市场,看到一个老人为了几棵菜讨价还价,你是否会不屑?或者,在街上看到一个老人从垃圾筒里翻捡回收物,你是否会掩鼻而过呢?那位讨价还价的老人,叫梁沛景,今年70岁,是香港中文大学退休教授,一     

《曾子天圆》的"品物之本"论及其思想渊源

《曾子天圆》的“品物之本”论，认为阴阳精气是产生天地万物的本原，并且把这种自然观运用于社会历史的研究，进一步得出了阴阳规律是社会发展基本动因的结论，从而形成了天人合一的社会观。这种朴素的唯物主义和辩证法思想，是对孔子晚年哲学思想的超越，其源头溯之于《易》。