医学实验室安全问题及其防范对策

提出了具有专业特殊性与复杂性的医学实验室安全问题,并据医学实验室的多种功用、自身特点,阐述了医学实验室安全问题的范畴,同时对可能发生的安全问题作了初步的分类,并着眼于多方位、多层面,较系统地论述了医学实验室安全问题的防范对策.     

航线飞行员危险态度测量及对驾驶安全行为的影响

为了探讨现代航线飞行员危险态度特点及其与驾驶安全行为的关系,采用文献分析、问卷调查和专家访谈,编制了中国文化背景下航线飞行员危险态度问卷,并对中国南方航空公司257名飞行员进行调查。结果发现,自信、冲动性、男子气概、焦虑、服从性和风险意识等因素能解释飞行员危险态度总体变异的60.275%,同时对驾驶安全行为产生显著负向影响。这一结果表明六维结构模型具有较好的信度和效度,可以作为现代航线飞行员驾驶安全行为评估的预测指标。     

团队领导行为与团队心理安全：以信任为中介变量的研究

已有的团队领导研究着重于领导行为对团队绩效的影响,而缺乏其作用机制和路径的研究。本文选取信任与团队心理安全两个变量,以142个团队为样本,对团队领导行为是否以及如何通过信任影响团队心理安全进行实证研究。研究结果表明：(1)转换型领导行为与团队心理安全之间存在正相关关系,显著地影响团队心理安全感;(2)信任是形成团队心理安全感的重要因素之一;(3)信任在团队领导行为、团队心理安全感之间的中介效应显著。     

安全基地启动及其脑机制

近几年,安全基地启动已成为拓展依恋理论的重要实验方法。安全启动能够改善情绪及情绪调节策略、增进人际关系、促进自我实现和利他等。安全启动下,研究者得以考察成人依恋与母婴依恋的神经基础及它们之间的区别与联系。该文分析了安全启动实验的不足,如生态效度和重复率不高,应用范围局限,缺乏启动效应持续性的研究等。未来的安全启动研究应突破现有实验室情境研究局限,拓展应用领域,加强对其心理机制与神经机制的探讨等。     

齐泽克的生态危机思想解读

齐泽克关于生态问题的看法经历了一个发展的过程。从人是自然的伤口到自然并不存在,以至于推出其反自然的生态学和恐怖的政治学,可以说,齐泽克的生态危机思想走的是一条不断激进化的道路。     

威廉斯的“文化唯物主义”意识形态论研究

威廉斯(Raymond Williams,1921—1988)[1]是英国20世纪著名的新左派马克思主义文化研究理论奠基人之一。他的文化唯物主义(Cultural Materialism)意识形态论[2],为马克思的意识     

“第一届中韩马克思主义研究论坛”综述

2010年10月28-29日,由南京大学马克思主义社会理论研究中心和韩国仁荷大学人文学院联合主办的第一届中韩马克思主义研究论坛在韩国仁川隆重召开。会议主要讨论了以下问题。     

服务社会 传递爱心——上海基督教青年会、女青年会春节精彩服务回放

作为一个以提供专业社会服务为追求的社会团体,上海基督教青年会、女青年会在充满爱心的服务中进行爱心传递。     

齐泽克：作为幻象的意识形态

齐泽克根据拉康的幻象理论重构的“作为幻象的意识形态”概念,是继阿尔都塞之后,在马克思主义意识形态理论基础上做出的又一重要推进。他认为,在其基本层面上,意识形态不是掩饰事物的真实状态的幻觉,而是建构社会现实的无意识幻象。因此,意识形态批判的着眼点不应该只停留在对意识形态话语形式进行“症候分析”,以破除所谓“伪意识”的幻觉,而更应该聚焦于物质性现实的表面,运用精神分析的方法,对呈现于其上的意识形态幻象进行“穿越”,“去体验为什么在它后面一无所有,幻象是如何巧妙地掩饰这‘空无’的”。     

宗教哲学——俄罗斯哲学的一个新领域

宗教哲学这个极其古老而应受到敬重的哲学领域,尽管一系列毋庸置疑的信号使人相信它方兴未艾,趋于鼎盛,却被归人俄罗斯哲学最遭忽视的“处女地”之列,其原因何在？最重要的原因看来在于意识形态因素。如果说在沙俄时代,是为了保护宗教免受哲学的觊觎,那么在苏联时代则相反,旨在防止哲学受到宗教的任何影响。