医学哲学研究的开天辟地——广州医学辩证法讲习会的回顾

1979年底至1980年初举办的“广州医学辩证法讲习会”决定出版《医学与哲学》杂志,并于1980年6月正式出版发行了第一期。从那时以来,已经30年了。过去的30年,既是《医学与哲学》杂志成长的30年,也是我国医学哲学、医学伦理学、医学心理学、医学法学、医学社会学等医学人文学科蓬勃发展的30年,亦是不断探索医学发展新理念的30年。为了回顾这一段历史,总结经验,     

《医学与哲学》杂志“临床决策论坛版”第二次编委会会议纪要

《医学与哲学》“临床决策论坛版”第二次编委会会议2009年6月14日在大连市召开,包括杂志主编、副主编、编委会主任委员在内的61位编委会专家出席了此次会议。主编胡大一教授主持会议;《医学与哲学》杂志编委会主任委员、大连医科大学校长唐建武教授出席会议并代表承办单位大连医科大学对杂志近年来的工作给予充分肯定,表示将继续积极支持杂志的发展建设;主编杜治政教授在会议开幕时就此次会议的主题做了说明,会议结束时与胡大一教授分别做了总结。     

奥斯汀（专栏·上）——《感觉与可感物》选译

感觉与料理论是个古老的哲学理论,20世纪上半叶更是极为流行,奥斯汀以艾耶尔的《经验知识之基础》为靶子,采用语言分析方法,对这一理论做出多方面的批判。奥斯汀指出,这一理论中包含了过度概括、虚假两分等常见的哲学谬误,以扭曲的方式使用直接／间接、实在、真正的、看起来等一系列相关语词。奥斯汀还连带批判了当时甚为流行的“两种语言”理论。最后,奥斯汀指出,艾耶尔并非当真对感知问题感兴趣,他当真关心的是认识论,并且继承了一个重大的传统错误,即妄图确立不可能误错、不可能需要纠正的知识基础。     

FOK产生机制的实验研究

采用Hart提出的RJR(回忆-FOK判断-再认)研究范式,通过两个实验对FOK产生机制的两种假说--线索熟悉性假说和靶项目提取可能性假说进行验证.实验一采用单因素被试内设计,即通过中、英文词对不同组合形成四种材料类型(中-中、英-中、中-英、英-英);实验二采用二因素被试内设计,即控制实验材料和呈现方式两个变量(2×2).结果表明,被试所做的FOK判断既不完全取决于线索熟悉.也不完全取决于靶项目的可提取性,而是取决于线索与靶子之间的联结强度.     

我国中小学生心理健康服务方法现状调查

采用自编问卷对来自重庆、甘肃、辽宁、福建、湖北以及西藏的661名被试进行调查.结果发现我国中小学心理健康课教学以讲授法运用最多,中小学生心理咨询与治疗服务方法以行为疗法使用最多,使用最多的心理测验是心理健康综合测验和人格测验;各个地区发展存在不均衡的状况,其中辽宁、福建专业水平较高,西藏、甘肃则相对比较落后.     

从"理学别派"到士人佛学——由明清思想史的主题演进试论近代唯识学的思想特质

The best representatives of the self-reflection of xinxue 心学 (the School of Mind) and its development during the Ming and Qing Dynasties are the three masters from the late Ming Dynasty. The overall tendency is to shake off the internal constraints of the School of Mind by studying the Confucian classics and history. During the Qing Dynasty, Dai Zhen had attempted to set up a theoretical system based on Confucian classics and history, offering a theoretical foundation for a new academic movement that gradually suspended issues studied by the School of Mind. But the suspension of these issues does not mean they were resolved. For Peng Shaosheng, xinzong 心宗 (the Doctrine of Mind) has emerged from a bottleneck in the development of the Confucian yi li zhi xue 义理之学 (doctrine of meanings and principles): The only way to find the transcendent connection between the doctrine of meanings and principles and the Dao was through the internality of belief. In this case, the Lay Buddhists, represented by Peng Shaosheng, Wang Dashen and Luo Yougao, as lixue biepai 理学别派 (Alternative School of Principles), played the role that the School of Mind had undertaken in the late Ming Dynasty, thus becoming a shelter for the Confucian doctrine of meanings and principles. To a certain extent, the revival of weishixue 唯识学 (the Consciousness-Only School) during modern times was simply a continuance of the “Alternative School of Principles”. It took over the Lay Buddhist theme of the doctrine of meanings and principles of the Qing Dynasty and tried to construct a new pattern of learning for Confucian classics that matched up with the doctrine of meanings and principles, offering a model of integration for the reconstruction of the Confucian tradition. Translated by Huang Deyuan from Zhexue yanjiu 哲学研究 (Philosophical Research), 2007, (9): 51–60     

“中国逻辑”名称困难的辨析——“唯一的逻辑”引发的困惑与质疑

上世纪三十年代,金岳霖先生以欧洲传统演绎逻辑是唯一和普遍的逻辑学观念,对中国逻辑的研究提出了“中国逻辑”的名称能否成立的问题。否认逻辑与文化的联系,坚持逻辑的唯一性和欧洲传统演绎逻辑的唯一性与普遍性,这些是提出“中国逻辑”名称困难的依据。上述观点将会面对由逻辑学研究对象、逻辑学学科性质以及逻辑史所展示的事实所引发的诸多困惑与质疑。逻辑学的研究对象是逻辑思维。逻辑思维不是单纯的自然现象,而是属于人的精神世界。人的精神世界依附于人类的文化,即人的实践活动及其成果的总和。当人类文化呈现出多样性的统一状态时,包括逻辑思维在内的精神世界不仅有共性,也有由民族地域不同而显现的个性。在中国,先秦文化不同于古希腊文化,它的核心是伦理政治与社会人事,它的主要内容是伦理尺度与治国纲纪的构想、建立和实践,它的基本思维取向是现实的需要以及实践中的经验。以“类同”为依据进行“以类取,以类予”推演的“推类”,成为先秦时期逻辑思维中居主导地位的推理类型,同时也成为先秦逻辑学研究的主要内容。中国古代逻辑学是有别于欧洲传统演绎逻辑的。研究中国逻辑离不开对欧洲传统逻辑的借鉴,在这种借鉴研究中,应用比较法的关键有三：第一,被比较的诸对象都把与之相比较的对象视为平等的他者,而不是对立者或规范者;第二,在见其同异中,比较以见其相异乃更为重要。第三,对研究对象的异点给出制约因素的分析,就中国逻辑研究而言,就是“历史分析与文化诠释”。     

主管支持感研究述评及展望

主管支持感是指员工对主管重视他们贡献、关心他们福祉的程度的总体看法。相关的实证研究表明主管支持感对员工的工作态度、工作绩效与行为以及心理压力与紧张等相关工作结果变量均存在一定的影响;而个体特征与工作特征方面的相关因素则对主管支持感具有一定的预测力。该文对组织行为学与人力资源管理领域有关主管支持感的相关研究进行了较为全面的总结,并在此基础上指出未来的研究有必要加强主管支持感的形成与干预机制等三方面问题的探讨     

污名应对研究：发展脉络、理论取向与展望

污名应对是指被污名者运用不同策略来反抗社会赋予他们的贬低性标签的动态过程。这一领域的研究正在从站在污名施予者的立场考察污名的影响转向到强调被污名者作为主动应对者。目前,对污名应对的研究有三种理论取向：权衡比较取向、认同威胁取向和个人与情境互动取向。污名应对研究对于改善被污名者的心理健康和改进消除污名影响的政策等有重要意义。未来应进一步加强对可隐藏性污名应对的研究,综合使用量化和质性研究范式,关注污名应对的纵向研究,加强污名应对理论的实际应用     

与我一道存在——谈R.D.莱因的存在心理治疗观

R.D.莱因受存在主义-现象学影响,把人看作独特的存在,反对传统的经验式分类手册进行精神病诊断的模式,主张人性地看待精神分裂症患者,从患者整个前后关系之中来理解其特殊经验;莱因注重治疗关系,反对生硬的技巧性治疗,认为治疗是陪伴患者进行一次特殊的心灵探险旅行.他在精神分裂症的诊断及治疗方面作出了重要贡献,对后来的心理治疗流派产生了较大影响.