全文获取类型
收费全文 | 972篇 |
免费 | 3篇 |
国内免费 | 6篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 46篇 |
2022年 | 33篇 |
2021年 | 29篇 |
2020年 | 28篇 |
2019年 | 15篇 |
2018年 | 7篇 |
2017年 | 30篇 |
2016年 | 45篇 |
2015年 | 40篇 |
2014年 | 74篇 |
2013年 | 34篇 |
2012年 | 51篇 |
2011年 | 85篇 |
2010年 | 46篇 |
2009年 | 51篇 |
2008年 | 59篇 |
2007年 | 46篇 |
2006年 | 48篇 |
2005年 | 24篇 |
2004年 | 34篇 |
2003年 | 19篇 |
2002年 | 18篇 |
2001年 | 19篇 |
2000年 | 9篇 |
1999年 | 2篇 |
1998年 | 2篇 |
1997年 | 7篇 |
1996年 | 4篇 |
1995年 | 27篇 |
1994年 | 32篇 |
1993年 | 4篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 6篇 |
1989年 | 2篇 |
1988年 | 2篇 |
排序方式: 共有981条查询结果,搜索用时 15 毫秒
211.
"生生之谓易"既是哲学家对宇宙相状的揭示,也是"易"本身的性质。从"天地之大德日生"到"易简"之善和"复其见天地之心",贯穿的都是同一个"生"意。理学继承前人又广加扩展,天地生物之心既是静与动的综合集成,又是天地生物与仁德流行的统一。从静体到动用,从"动之端"到"动之机",现象存在虽有生死显微,"生"之理却通贯不息。 相似文献
212.
213.
中国现代学术的开辟者、文史学家王国维早年研究、介绍德国哲学家叔本华的哲学思想,主要是依据19世纪末到20世纪初出版的数种叔本华作品英译本。在《静盒文集》的正、续编中,他以多种方式引用和化用了这些英译本的原文,以实现他建立一种“中西化合相互推助之学”的理想。本文对这些脱胎于叔本华作品的文字做了考证和还原,试为评估王国维对西洋哲学的理解提供一个客观有效的方法。 相似文献
215.
216.
217.
合一是基督教的术语,耶稣在分离的祷告(约17章)和保罗在以弗所书中多次提到它。合十是两手放胸前,十指相合表示敬意,原为印度礼节,后为佛教所沿用。二者看似风马牛不相关,在丢勒的名画“祈祷之手”中,我看到了一个新意。 相似文献
219.
220.
人物画是中国传统绘画的重要画科之一,在其发展过程中逐渐形成了具有东方审美情趣的、完整的艺术体系.其中意象造型成为支撑这一体系的基础,传统人物画的意象造型,与绘画的观察方法有直接的关系. 相似文献