认真对待马克思的“历史科学”概念——关于历史唯物主义理论特征的再理解

In contrast with the way by which idealism explains things from upper levels,methodologically,materialism adopts the approach in which it explains the motion and change of things from lower levels,but only by basing itself upon historical science can this theoretical approach reaches the highest degree of thoroughness.Opposition of materialism to idealism,in a way,is the opposition of speculative philosophy to science,specially speaking,is the opposition of speculative philosophy of history to Marx's critic...     

论河陇佛教的地位、影响、特色及其意义

河陇地区的佛教在中国佛教的传播与发展过程中,曾经发挥过重大作用,在全国佛教中有特殊而重要的地位;它对当地政治、经济、文化产生过重大影响,且有鲜明的地域特色;对于它的研究,有许多重要意义。     

新的发展模型和价值观念问题

今天,当代文明的发展正处于某种转折点上。这样的想法并不新颖。历史学家、哲学家和社会学家们都曾经提出过这样的论断。只要人类受到了日益恶化的全球性危机的威胁,发展战略就必须改变,这是显而易见的。不过,这里却会出现下列问题：这样的战略变化应当由什么内容构成呢？一般说来,当人们针对这个问题提出各种答案的时候,     

西周音乐教育及其历史意义

西周时期的音乐教育机构庞大,教学管理严格,传授的主要内容有乐德、乐语和乐舞,并有统一和严格的教学进度;受教育的人通过学习器乐、歌唱、乐舞等音乐技能,来实现对人的全面培养。     

讲道与备题

我们每一个讲道的同工,不管是老的工人还是新的工人,大家都希望能把讲道的工作做好,所讲的道能给听众有深刻的印象,使听众得到实际的帮助。但是如何能达到这一目的呢?     

刻板印象错误知觉任务:区分刻板印象激活与刻板印象应用的新方法

刻板印象错误知觉任务(Stereotype Misperception Task,简称SMT)是一种能对刻板印象激活和刻板印象应用进行有效区分的研究范式,对应的多项式模型能对二者各自贡献量大小进行测算与评估。依托对二者关系的解构,介绍了SMT的操作程序、原理、多项式模型及其数据分析,比较了SMT和情感错误归因程序(AMP)以及四重模型的内在关联和本质区别,展望了未来的发展方向。     

结构方程模型常用拟合指数检验的实质

拟合指数检验是评价结构方程模型(SEM)的重要环节。从协方差结构分析的角度将SEM与传统的回归模型比较,容易理解为什么SEM需要拟合指数。揭示了目前几种流行的拟合指数检验的实质:基于卡方的绝对拟合指数(如RMSEA)检验的实质是重新设定卡方检验的显著性水平(不同于通常的.05),相对拟合指数(如NNFI和CFI)检验的实质是基于虚模型设定均方(卡方与自由度之比)降低到的比例;在NNFI大于临界值后,报告和检验CFI是不必要的。根据研究结果提出了一些方便实用的拟合检验建议。     

社会认知内容的“大二”模型

社会认知的内容存在两个基本维度,一个与热情或社会性特质有关,另一个与能力或智力性特质有关,称之为社会认知内容的"大二"模型。关于"大二"模型的理论有进化心理学、本体论和功能性三种解释。目前,"大二"模型的理论焦点集中在模型的文化普适性检验、两维度之间的关系以及两个维度的权重和偏好问题上。今后可结合本土实际情况围绕着三大焦点问题和两维度的具身研究等问题进行深入探讨。     

汉语“知道”的逻辑刻画

经典认知逻辑中的知道算子具有性质"知道的皆为真",但这不符合汉语直观。在汉语中,所知之事的真假还取决于认识能力的高低。本文提出一种觉知模型来解释汉语中的"知道"。在此类模型下,"知道?"可以解读为"在当前觉知情形下认识到?"。当前状态并不一定被觉知,由此解决所知皆真的问题。文章引入觉知语义学,将其与信念逻辑进行对比,然后给出公理系统并证明其完全性。     

关于宁肯“零”的美学初探

宁肯在他的许多作品中通过小说中的人物提到了“零”这样的字眼.随着《蒙面之城》中提到的零,在之后的《环形山》《沉默之门》等小说中不断地提到零,并丰满零的意义.马格的流浪历时七年,途中经过原始的还阳界、朴素的西藏拉萨、藏北卡兰、喧哗的深圳等地,每到一个地方,认识一些人,经历一个故事.这就是新的开始,没有过去也没人在意;因为终将离开,也没有未来,这就是“零”.如同树木即使严冬凋零,春来也将抽枝发芽,迎来新的生命.就像是阿拉伯数字“0”的笔势,周而复始.