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101.
积极情绪的二态表达(the dimorphous expressions of positive emotion;DEPE),指当个体处于强烈的积极体验时,这种积极体验不仅诱发了与之相对应的积极表达,而且伴随着消极的外显表现,喜极而泣便是其中的典型。DEPE蕴含了一般情绪现象产生的基本过程,但又和其他情绪现象(如,"悲喜交加"和"乐极生悲")具有本质性区别。未来研究可以运用各类新近技术,进一步细化和完善其理论模型,从不同视角考察影响DEPE产生的因素,并探讨DEPE中消极表达在人际间所起到的功能及其机制。 相似文献
102.
为深入了解大学生情感素质及其下属情感的相互关系,本文在已有全国大学生情感素质调查的基础上,利用决策树算法对大学生的情感素质及其下属情感(道德情感、生活情感、情绪智力)进行预测分类。结果表明:(1)决策树可以有效地对大学生情感素质下属各情感进行预测分类;(2)按属性重要性提取规则,道德情感对情感素质影响最大,生活情感次之;责任感对道德情感影响较大;自强感对生活情感有较强影响;理解他人情绪能力对情绪智力的影响较大。 相似文献
103.
104.
以397名流动儿童为被试,采用问卷法考察流动儿童消极学业情绪对学习自我效能感的影响以及情绪调节策略在其中的调节作用。结果表明:(1)流动儿童学业情绪对控制感的负向预测作用高于对基本能力感的预测作用,其中有恼火、羞愧、无助对基本能力感预测作用显著;认知重评对基本能力感预测作用显著,并且认知重评情绪调节策略对恼火、沮丧与基本能力感的关系有调节作用,而表达抑制对无助与基本能力感的关系有调节作用。(2)流动儿童学业情绪中除恼火外,焦虑、羞愧、厌倦、无助、沮丧和心烦对控制感的预测作用均显著。认知重评和表达抑制均对控制感的预测作用显著,并且认知重评与羞愧、厌倦、沮丧的调节作用显著,表达抑制与沮丧的调节作用显著。 相似文献
105.
天命系阿拉伯语“”的意译,也译作“主命”。天命是具有中国文化内涵的翻译表达,原意为“规定”“义务”“要求”等,特指“来自真主的规定”。伊斯兰教法中频繁出现天命,并且把天命与穆斯林的基本修养结合在一起。伊斯兰教认为,来自于真主的规定就是天命。正如圣训里说:“真主规定了一些天命事项,你们不要忽视……”。 相似文献
106.
非正式信息是变革前信息沟通的重要组成部分, 对变革决策和执行有潜在的影响。围绕组织变革前非正式信息开展以下研究:(1)探究组织变革前非正式信息的内涵和结构; (2)基于心理因应和认知重构机制, 探索员工获取非正式信息之后, 其变革认知和情感的动态调整过程; (3)研究潜在的组织变革决策→非正式信息反馈→再决策过程, 即变革领导者通过获得员工变革认知和情感的反馈, 进行渐进决策优化的过程。研究结果能丰富变革沟通理论和指导我国变革实践。 相似文献
108.
不同SOA条件下的情感启动效应研究 总被引:5,自引:0,他引:5
在150ms和250ms两种SOA条件下,以彩色图片为启动刺激,以汉语双字词为目标刺激,通过评价分类任务考察情感启动效应。结果表明在两种SOA条件下均存在显著的情感启动效应;积极启动和消极启动对目标词产生了不同的影响。类似Stroop效应的反应冲突机制可解释本研究所获得的结果。 相似文献
109.
Bowen家庭治疗模式评析 总被引:4,自引:0,他引:4
和其它经典的家庭治疗一样,Bowen家庭治疗模式也建立在系统理论的基础之上.他认为,个人症状的出现,在于个人与家庭情感的融合而使自己丧失了自我判断和选择的能力.因此,主张用代际互动疗法来解构病态的三角关系,增加与扩大家庭中的互动,从而增强个体的自我分化程度,以减轻焦虑. 相似文献