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821.
从没有一种情感让我这般感动,从没有一种爱让我觉得像现在这般珍惜。我想用尽三生的韶华红颜雕刻下你的容颜,在心上。纵使几世轮回,就算是喝下奈何桥边的孟婆汤,也将你刻在心海,不相忘,只相恋。跨越沟壑万千,用我素手芊芊握住你的思恋。秋风瑟瑟,吹不落千里一线牵,你跋山涉水而来,我用心去等待,倾尽所有为你拨动琴弦,唱一曲红豆,舞一段思念。为爱。那夜的风不清冷,那夜的云不寂寞,在你的怀里,我的娇羞如同花儿绽放,交付与你,我的所有,从此恋你,爱你,今生,来世。京城的车载着我的深情似  相似文献   
822.
在本文中,霍耐特主要对与他此前发表的《物化》有关的几个问题做了澄清。问题涉及如何继承马克思的批判遗产、物化的准确深层定义、物化产生情境条件以及道德实践的情感参与条件等。  相似文献   
823.
幼儿对不同情境中的情绪认知及其归因   总被引:2,自引:0,他引:2  
刘国雄  方富熹  赵佳 《心理学报》2006,38(2):216-222
考察了90名3~5岁幼儿对4种与情绪关联程度不同的日常情境中,具有积极或是消极行为表现的故事主人公的情绪理解。结果表明:(1)绝大多数幼儿都能理解各情境中具有积极行为的主人公觉得高兴。(2)幼儿对相应的消极情绪认知要相对差一些,并在3~4岁之间获得了较显著的发展进而达到基本能全数理解的水平;尤其是在低关联情境中,幼儿对消极情绪的认知更差一些,且显著低于对高关联情境中的消极情绪认知。(3)60%左右的3岁幼儿能认识到同样情境中具有不同行为表现的个体具有不同的情绪体验,到4、5岁时,幼儿的这一情感观点采择能力获得较大发展并达到成熟水平。(4)幼儿的情绪归因与情绪的性质以及具体的情境有关  相似文献   
824.
从麻木到复苏——对医学人文关怀的关注与期待   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国医学的人文关怀有着深厚的传统根基,只是到了市场经济发展的新阶段,随着经济发展的不平衡、人口的增长,客观上造就了医疗功能的利益驱动,使得医学的人文关怀退居麻木境地,因此必须扬人性化、温情化之长,避技术化、商业化之短,以多样化的人文关怀改善医患关系,为和谐社会营造健康氛围。  相似文献   
825.
家是什么?     
那所充满爱的房子叫家,没有爱的房子不管多大,都只是房子……家是什么?有人说世界上有多少栋房子,就有多少个家;也行人说世界上有多少扇门就有多少个家。可是,也许答  相似文献   
826.
企业员工职业承诺的结构模型研究   总被引:5,自引:0,他引:5  
陈世平  李斐斐 《心理科学》2006,29(5):1183-1185,1198
在文献研究基础上,通过访谈等方法,编制职业承诺问卷(OCQ)。通过对240名被试进行预测,修订得到正式问卷。重新选取11家企业的员工进行测试,获得330份有效问卷,数据的验证性因素分析结果表明:企业员工的职业承诺是四因素结构,包括情感承诺、规范承诺、代价承诺和选择限制承诺。  相似文献   
827.
随着年龄的长大,同学们步入了高中,步入了豆蔻年华,无论你是否愿意,它还是来到你的身旁,这就是青春,这就是成长,这就是生活,虽然,你还未准备好,但她还是不期而遇。一份萌动,一份激动步入了你的世界,你既欣喜又担心,在这种心情下,谁也不愿意说出来。  相似文献   
828.
迈克尔·斯洛特是西方当代道德情感主义理论的集大成者,开拓了德性复兴的情感主义"新方向";他先把"关怀"德性预设为一种内在的心理事实,再把"移情"当作它的外在的、生成性评价机制,构建了一种基于移情的关怀德性伦理学体系;在道德知识论上,移情也是沟通道德之"知"与"行"的经验参照;斯洛特的情感主义德性伦理学为儒家伦理在当代德性论语境下的解释创新提供了重要的借鉴意义。  相似文献   
829.
友情的树枝     
友情更像一棵树,只要你细心,它就可以枝繁叶茂。但是这棵树,有些枝条要好好地保护,而有些枝条却要果断地修剪掉,树才能顺利生长。有一枝叫敏感。它总是放肆地生长着,烦扰着我对朋友的心情。我曾经过于注重朋友对自己的态度,而不关心原因。我总认为友情应是专一的,最好的朋友只有一个,也要求朋友对我也同样专一,永远充满热情。无论何时我需要帮助,甚至半夜把朋友从梦  相似文献   
830.
乡情·父爱     
马婷婷 《天风》2006,(5X):45-45
春节前夕,我独身一人回到了我的故乡——陕西,那是个让我魂牵梦绕的地方……  相似文献   
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