试论造型语义中的诗意

从古至今人类对于造型的情感都通过各种方式被传达或记载了下来,这些方式包括神话故事、诗、音乐、造型艺术等。其中直接对于造型方式有描述的以诗和造型艺术居多。而造型语义的传达和设计方法中十分强调情感词汇的准确性,例如凯迪拉克汽车造型的语义和保时捷汽车的造型语义都有自身明确的定位。所以尝试研究诗中传达情感的方式和词汇,对开发造型艺术的语义,提高造型语义情感表达的准确性,丰富造型美学的表达方式,都会具有借鉴和完善以及升华的学术价值。     

如何进行音乐课的情感教学

对音乐课进行情感教学是发挥音乐的特点和作用的根本,是成功达到音乐课教学目的的途径,我从事音乐课教学多年,总结出音乐课情感教学"选、诵、游、唱"的四字做法。音乐课的情感教学必须有很好的情感教材。教师在教唱前,对歌词进行有表情的朗诵,吸引学生和教师一起共同进入歌词所描绘的境界,引导学生神游于歌曲的美丽境界,唱得感人,深情地唱,能够通过唱来感染学生,感染听众。     

美的本质与美的原因

柏拉图的美之间到底问什么,是一个值得弄清的问题.这其中,"美"的词性是非常重要的."美"作为名词,其本质问题是不可证实的,这也是几千年来美的本质问题一直没有满意的答案,以及各种答非所问式的错位回答产生的根本原因:"美"作为形容词,美学研究的目标不能是美的本质,而应该是美的原因.美的原因其实就是审美主体与审美客体的情感沟通.     

浅论会众唱诗在礼拜中的意义

<正>基督徒礼拜或聚会时总要齐唱圣诗,到底会众唱诗的价值何在?本文对此作一些探讨。一、表达敬拜的虔诚敬拜是人们对神爱的回应,而音乐是人们表达情感的重要手段。圣经中常有这样的事例,就是当人们难以用言语表达自己丰富情感时,往往以音乐和歌唱来表达。当年撒迦利亚哑巴重开     

论标志“设计外的设计”

中国画讲究的是"功夫在画外"的境界,强调画家的个人修养.当今设计也是如此,功夫在设计之外即"设计外的设计",强调的是设计的态度、设计前的研究、设计的团队、设计的沟通.     

法相妙色:走近国家博物馆佛造像展

国家博物馆佛造像展体现了佛教艺术博大精深和风格多变的特点,当我们仰望它们的时候,这些造像"远不止是传播宗教知识的工具",更是文化与人类情感的载体。2011年中国国家博物馆新馆建成,在开馆推出的诸多重要专题展中,中国古代佛造像艺术展是     

韩信与杨志

把这样的两个人扯在一起似乎有些风马牛不相及。然仔细探寻，也不难发现他们有共同之处，说他们都是英雄，大约不会有人有异议，他们又都经历过同样的事情——当街受过地痞流氓的羞辱，只是在他们处理这件事情的不同态度上有些发人深思，也正是这点分出了他们的高下。     

我嫁给了三个男人

在过去的20年里,我嫁给了 3个完全不同的男人,他们的名字都叫罗德尼。大学毕业后,第一个罗德尼找到了我的爸爸,说他喜欢我,要娶我为妻。虽然我和他已经谈了几年的恋爱,但是他却不直接向我求婚。他是一个大男子主义者,认为向恋人单膝下跪求婚为男人所不齿。我虽然因为爱     

好东西在眼皮底下

万物当中,如果不算人,又美又有用的不是花,更不是高楼大厦,是米。其实花已经了不起,假如世上没有花,再有想象力的人也想象不出花的造型和色彩,更想不出花的态度,如娇嗔,如半醒,如婴儿。而花影响了人类对线条图     

泰国：天主教徒在艰难时期坚持信仰价值观

泰国天主教徒企业家安纳（Amnart）尽力使他在曼谷南面北榄府的皮革厂，在全球经济低迷时期继续运作。 尽管经营亏蚀且欠下银行大笔债务，但54岁的安纳坚持不辞退工人。他对天亚社说：“工厂的80名工人都知道我的财政困境，但我不想关闭工厂和裁员。”