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821.
论中医学发展中忽视对人体总控机制探索的缺憾 总被引:1,自引:0,他引:1
采用比较分析方法,发现中医人体认知体系是过于偏重了对五脏六腑等各个子功能体之间的时序性平衡关系探索,却忽视了对总控功能体的设置与定位;提出了现代中医学整体系统论思想体系是存在一定缺陷的,并建议增添"脑"为总控大脏功能体. 相似文献
822.
823.
本文认为,自我控制、清修情感,是具有中国特点的宗教情感修行模式。文章从山水之乐、修身养性、人文艺术、体道孝亲、科仪戒律等不同角度探讨了中国宗教情感修行的几个主要特点,力图深化对中国宗教情感修持模式的认识和理解,并揭示出其所具有的文化价值。 相似文献
824.
情绪智力:促进心理健康的能力 总被引:2,自引:0,他引:2
情绪智力是人格结构中认知与情绪相互渗透的心理结构,表达个体准确、有效地加工情绪信息的能力。情绪智力影响着情感的建构与调节,在社会动机行为过程中发挥积极作用,从而使它成为一种促进心理健康的能力。本文旨在论述情绪智力对心理健康起促进作用的机制。 相似文献
825.
情感目标的分类及其测量方法 总被引:2,自引:1,他引:1
本文作者认为我国过去在德育上注重情感对象的内容分析,80年代中期开始注意情感自身过程的分析,同时布鲁姆等人的情感目标分类系统获得了某些应用。文章较全面地述评了此分类系统。情感目标的测量工作绝大多数归属准则参照测验范畴。据此,提出应用现有人格测验的原理和方法去测量情感目标应该注意之点。 相似文献
826.
广告诉求形式与消费者心理加工机制 总被引:12,自引:1,他引:11
0引言市场经济是竞争的经济。随着卖方币场向买方市场的转化,竞争进一步加剧,广告在市场竞争中的作用越来越大,因此,许多企业不惜巨资大打广告战。但是,实践证明,有的广告达到了预期的目标,有的效果却不甚理想.消费者并不是任由广告主摆布、消极地接受广告刺激的客体,而是根据自己的需要和兴趣对广告主动地进行选择和加工的主体,因此,必须研究消费者对广告的接受心理.在此基础上进行广告创意才能达到预期的广告效果.1两种不同的广告诉求形式广告有两种基本的诉求形式,即形象诉求和理性诉求。前者认为.在市场营销过程中。如… 相似文献
827.
同情心是一种社会性情感,是指个体站在对方的立场,思考并体验对方情感和感受的能力。它常常表现为体谅、共鸣、关怀、亲切等心理过程。同情心与其它的心理品质形成过程一样,是在儿童与周围人的相互交往中形成和发展的,是个体社会化的结果。 相似文献
828.
在明代大礼议中,议礼双方立论基础的不同可以归结为情与礼的分歧。宗法派基于宗法礼制,主张继君统必先继宗统,让皇帝改换父母;人情派基于孝道亲情,主张继统不必继嗣,维护皇帝与父母的亲子关系。双方分别从情、礼出发,主要采用考论史例、诠释经典、探究典章、借助灾异共四种方式论证自己的主张。通过分析大礼议这一生动的道德实践案例,既可以管窥道德情感与道德规范、道德理性的关系,又可以为深化认知、研究利用传统道德资源提供一种可能的途径。 相似文献
829.
鉴于员工创造力日常变化对于组织的绩效及环境适应性产生重要影响,采用经验取样方法,对116名员工进行持续5个工作日追踪,探讨了员工日常睡眠质量与创造力关系的变化及其影响因素。多层次分析结果表明(1)员工日常睡眠质量正向预测创造力;(2)员工尽职人格对睡眠质量与创造力之间的正相关具有跨层次正向调节作用,即同尽职人格低水平员工相比,尽职人格高水平员工的日常睡眠质量与创造力之间的正相关更强;(3)员工尽职人格与工作不确定共同对日常睡眠质量对创造力的预测作用具有跨层次负向调节作用,即相对其他条件,尽职人格高水平和工作不确定低水平(或高水平时),日常睡眠质量更能预测创造力。组织提高员工创造力需要以自我控制消耗理论为指导,积极关注睡眠质量,也需关注员工尽职人格及工作不确定等因素。 相似文献
830.