通联片羽

主持寄语 时下有很多大众化期刊,都时兴在刊物中向读者透露一些自己这“编辑部的故事”,以期常与读者保持情感沟通。《佛教文化》当然也有自己丰富活泼的编辑部故事:一如您在电视片中已经眼熟的那样,在位于北京市区中心、闹中取静的这座典型四合院里。     

大学生网恋现象的探究

国际互联网的迅速发展，不仅改变着人们的日常交往方式，同时也改变着人们的思维和情感交流方式。作为一种以网络为媒介的亲密交往方式，网恋越来越普遍，在大学生中体现的尤为淋漓尽致。为分析大学生网恋现象背后的原因，本文搜集了大量的相关资料，发现大学生网恋具有比例高、公开化、轻率的特征，进而剖析了其表层原因和深层原因，指出了其中存在的一些问题，并提供了一些解决措施。     

偶动画人物形象及色彩的表现

人物形象及色彩是偶动画电影中的重要因素，偶动画中深入人心的形象设计和丰富多彩的色彩运用赋予动画别具一格的风格，强烈的视觉效果加强了动画中的艺术性与美感，同时导演赋予动画人物形象及色彩的感情投射，直接影响到观众的情感和心理的变化。     

哈奇森论道德的情感之源

哈奇森认为,道德的根源不会来自外在于人的外在自然,也不会来自人的理性、知识、最高者的条律以及利益,只会来自人的情感。作为道德判断的对象,情感构成了道德判断的起点;在道德判断过程中,以情感为基础的道德感官是唯一的判断依据;作为道德判断的结果,对人的情感以及受到情感推动的行为的激发是道德判断的唯一目的所在。     

大学生社交的误区

对于社会中的人来说，社会交往是必不可少的。社交是思想的互动、行为的互动，也是情感的交流。当代大学生由于种种原因，或厌恶社交或交友不慎，走入了社交的误区。这是一个值得深思的问题。     

初中生道德情景应对的调查研究

目的：考查初中生的道德情景应对策略和情感体验。方法：采用道德情景故事问卷，对初一到初三的488名学生进行调查。结果：初中生在道德情景应对策略没有性别差异，而情感体验方面存在极其显著的性别差异。在道德应对策略上，存在类别和年级差异，情感体验上不存在类别差异，但存在年级差异。结论：应该加强初中生的道德情景应对策略和情感体验方面的训练。     

浅谈科学课中问题的呈现与优化策略

《科学课程标准》要求学生“能通过对身边自然事物的观察，发现和提出问题、能运用已有知识做出自己对问题的假想答案”；在情感态度与价值观方面要求学生具有“想知道、爱提问的情感”；在科学探究方面要求学生“知道科学探究涉及提出问题、解决问题、将自己的结果与已有的科学结论作比较。知道不同的问题用不同的探究方法”等等。这些足以说明，课堂教学中对学生“问题”的优化和呈现策略的重要意义。自己通过实践探索，对学生的问题素养，形成了一些优化与呈现的有效策略。     

家庭社会经济文化地位与青少年数字阅读素养的关系:阅读兴趣的中介作用和父母情感支持的调节作用CSSCI

本研究采用国际学生评价项目(PISA)12058名中国青少年测评公开数据,选取数字阅读素养、阅读兴趣、家庭社会经济文化地位和父母情感支持变量,探讨了家庭社会经济文化地位与青少年数字阅读素养的关系及作用机制。结果表明:家庭社会经济文化地位对青少年数字阅读素养具有显著正向预测作用,阅读兴趣发挥了部分中介作用;父母情感支持负向调节了阅读兴趣与数字阅读素养的关系,高父母情感支持对低阅读兴趣青少年的数字阅读素养起到了保护作用。     

导言：辞世教育需要“爱的支撑”

“辞世教育”也可称为“死亡教育”，两词基本通用，但前者没有后者那么直白，主要作为书面语言，委婉且有更多的内涵——“辞”作为动词，含有“主动告别”之意，较后者更有情感色彩，更符合本次圆桌会议的主题。人类作为万物之灵，在漫长的进化过程中告别蛮荒走向文明，从小型血缘群体逐渐发展到大型社会群体，如今已形成了一个超大的“地球村”...     

闲谈佛教的乐舞

佛教有没有属于自己的宗教乐舞呢？佛教徒大都曾听过佛教的梵唱，有的人甚至也学过。坊间也有不少在贩售佛教的梵唱和标榜为佛教乐音的录音带。就佛教的乐曲来说，基本上应是没有问题了。那么，佛教有没有属于自己的宗教舞呢？有人认为佛教没宗教舞，因为戒律禁止出家众观乐舞。况且也没有听过或见过佛教的宗教舞。但有人却认为，许多佛教团体在举办活动时，不都安排有乐舞的表演吗？像是由妇女组成的团体，在舞台上模仿著佛菩萨的手势，摇曳、摆动著典雅的舞姿。包括出家人、佛教徒在内的观众们齐起欢乐。再者，许多佛教的壁画，不就存在有…