荣格与罗杰斯的人格及其治疗观的比较探究

本文对荣格与罗杰斯的理论的背景渊源,他们人格理论中的意识、无意识、自我及前者的自性化或后者的自我实现的潜能,他们的治疗目标、态度及方法作了一个浅显的比较,以期在共性与个性之中有所发现。     

唐宋时期民众的佛教神灵信仰——以石刻、造像为中心

大致来说,就信仰群体而言,佛教的中国化既包括在王公贵族、中上层僧侣、知识分子等精英层面的中国化,也包括在社会底层的民众上的中国化。相对于精英阶层的佛教中国化,民众的佛教信仰及其修行从一个更加宽广、细腻的角度丰富和深化了佛教的中国化,在中国佛教繁荣的唐宋时代,这一点表现得更加明显。以石刻和古代文献为资料,考察唐宋时代民众的神灵信仰,以此进一步拓展和深化对佛教中国化的认识。     

论汉代孝伦理的刑法化

汉代统治者以孝治天下,将先秦儒家的孝伦理上升为国家的统治手段,并逐渐法律化。在刑法方面的表现就是对老年犯罪加以减免和存恤,对不供养父母、殴辱父母及王杖主、告发及诬告父母、强奸继母、非议孝行等不孝行为进行了严厉地处罚。这种孝伦理的刑法化为以后各朝法律所继承,尤其以唐律中的规定最为明显,也为我国现代法律和道德伦理的结合提供了极有利的借鉴。     

于慎行、冯琦文学思想略论

作为万历年间山左诗坛的领袖人物,于慎行和冯琦在文学观念方面存在着相当大的一致性:在对复古派的批判方面,有破有立,以"神情"、"情真"、"化"等以矫七子之弊;而这些主张的提出,又对公安派具有先驱者的意义。     

特质性与情境性成就目标定向对目标调节的影响

将209名初中生被试分为掌握、表现-接近与表现-回避三种特质性成就目标定向,随机分配在掌握定向与表现定向这两种情境性成就目标要求之下,依次阅读一系列10个同质性材料并回答一道位于每段材料之后并与该材料首句信息相关的选择题,根据被试完成每次任务的阅读时间与答题正确率,考察被试的实际目标定向以及目标调节变化过程。结果表明,特质性成就目标定向对学业成绩具有显著的预测作用,但在特定任务情境下,情境性目标要求掩盖了特质性目标的作用,而且,情境性表现目标的被试比情境性掌握目标的被试更快地调节目标以适应实验任务所隐含的实际目标线索。     

朱子诗经学中的文王之化与淫诗说

朱子以文王之化解说“二南”,又以淫诗说审视“郑卫之风”,其背后均通向圣人之学。具体而言,朱子通过“生有圣德”、后人追述称王、以“理”解“天”回应文王受命说等方式,在其诗经学体系中塑造了文王的圣人形象,并作为学之典范,且认为文王之化使“二南”之人均得性情之正。相较之下,未被文王之化的“郑卫”,旧俗未革,故多淫诗。朱子分别从作者定位、“止乎礼义”之义及雅郑邪正之辨等方面审视淫诗于学者之影响,其批驳之旨乃为使读者保持对淫诗的警省,从而得以端正性情,并通向圣人之学。     

对风险概念的一种哲学伦理学分析

风险概念的含糊性在当今风险研究中是不可忽视的。本文在梳理出目前风险研究的三条路径的基础上,参照Barnes,Putnam,Hacking等人的思路,力图提出一种对于风险概念的新界定方式,力求在规范主义和建构主义之间找到一种平衡,在严格概率与保留风险研究的多样性之间找到一种平衡。     

高等医学教育中游戏化应用评价

游戏化对高等医学教育的冲击改变了传统医学教育模式,医学生对更加趣味性、多样性的医学教育充满期待,并期望获得更多参与感。基于中国知网数据库,研究游戏化在高等医学教育中的应用,并通过高等医学教育中游戏化的实例,分析游戏化应用的特点,当前传统游戏与数字化游戏并存,角色扮演游戏应用愈加突出,游戏教育价值逐渐得到认可,高等医学教育游戏化应用开发应从传统教育中挖掘需求,开发个性化游戏,坚持以人为本理念,吸引学生参与设计。

     

信俗主义:民间信仰与遗产性记忆的塑造

近年来,中国民间信仰总体上呈现出"政规教(信)随"的发展常态,普遍存在着以"遗产化"为特征的"信俗共建"的现象。而非遗化的"信俗"事实上也是多样化的"信俗主义"(信仰民俗主义)实践或"遗产性记忆"建构的产物,其中主要表现为政治化、族群化、经济化等不同场域的信仰记忆形态,显示了中国民间信仰与当代的基层社会和政治制度、族群关系、跨境网络的紧密关系。在快速的社会变迁中,民间信仰走向弱化"宗教性"的信俗主义实践虽有其历史惯性和内在驱力,但是相应的"遗产性记忆"建构难免也将迫使等级化的民间信仰陷入"内卷化(过密化)"的尴尬处境。     

困惑与忧思:医学的边界在何处

现代医学将治未病的理想变成了现实。对疾病危险因素的控制, 癌症前期病变的基因检测, ECT等高清晰度的影像技术对人体微细病变的勾画, 以及生命的正常过程、个人和社交问题的医疗化, 疾病诊断标准不停歇的放宽, 使得健康与疾病的界线愈来愈模糊, 医学进步到没有健康人了。区分生命正常过程与疾病的不同, 明确医学的边界, 避免医学对人体过度的破坏性的干预, 杜绝对医疗资源的浪费, 是当今医学迫需努力解决的课题。