安徽道教概述

道教源远流长,在进行全面考察的同时,有必是深入细致地考察各个地区的情况,兹将安徽省道教的主要情况作一介绍。一、起源及发展安徽最早的道教神仙传说当推黄山,相传黄帝时仙人浮邱(丘)在黄山炼丹(《列仙传》),后代在黄山浮邱峰建有浮邱观。又有轩辕黄帝在黄山光明顶火龙飞升的传说。     

我们怎样管好神的教会

中国第一座农民城——龙港镇成立于1984年10月1日。1985年5月份的第二主日,从乡下迁到龙港定居的10多户信徒几十位弟兄姊妹在一弟兄家中开始了于农民城的第一个礼拜。龙港教会建立至今,10多年来,我们教会从无到有。     

中国道协召开道教文化研讨会 中国道协道教文化研究所成立

1989年9月6日至8日,中国道教协会召开了“道教文化研讨会”。与会成员以各地道教界学者为主,也邀请了一些教外研究道教文化的学者,共三十五人。中国道教协会研究室主任李养正在会上介绍了中国道协开展研究工作的主要情况和所取得的成绩。他说,中国道协的研究工作是从1961年开始的,“文革”期间中辍。十一届三中全会以后,宗教信仰自由政策得到重新落实,1979年中国道协恢复工作以来,研究室先后撰写、编辑、整理、出版了《中国道教史提纲》、《道教史资料汇编》、《道教知识手册》、《道教概说》、《道教仙话》、《道教养生法》、《洞天胜境》等二、三十种书籍。     

学诚副会长会见“世佛联”代表团一行

正本刊讯6月29日,中国佛教协会副会长学诚法师在北京龙泉寺会见了来华考察第27届"世佛联"大会筹备情况的"世佛联"代表团一行。学诚副会长与"世佛联"秘书长攀洛·泰阿利进行了亲切友好的交谈。攀洛表示,"世佛联"代表团此行考察了第27届"世佛联"大会的有关筹备情况,中国佛教协会和陕西省组委会、宝鸡市组委会为本次大会的顺利召开做了许多扎实、细     

“倡导文明敬香建设生态寺观”新闻发布会在京举行

正1月22日上午,中国佛教协会、中国道教协会在京举行"倡导文明敬香建设生态寺观"新闻发布会,通报在全国佛、道教界倡导文明敬香、建设生态寺观工作情况并回答记者提问。中国佛教协会新闻发言人明杰法师介绍了近年来佛教界在开展文明敬香、建设生态寺院方面所做的努力和下一步工作打算,并通过对佛教有关教义经典的阐述,号召佛教界自觉抵制烧高香、烧天     

马英林主教等视察——成都、乐山、宜宾及南充教区工作

2011年5月14日,中国天主教主教团主席马英林主教一行在成都教区视察教务,李枝刚神父汇报了教区工作情况。马英林主教在成都平安桥天主堂主持主日感恩圣祭马英林主教一行为四川乐山教区神父们传达中国天主教第八届代表会议精神     

青少年心理健康素质调查表的编制

本文详细阐明了心理健康素质的操作定义,介绍了《青少年心理健康素质调查表》的构建和内容,特别是调查表初步编制的过程和结果,并对调查表的各类心理测量学指标和量表编制的理念进行了详细讨论。     

探析转变孩子的“野”性中心理学方法的运用

小越，男，大班从别的幼儿园转入我园。个性特征：活泼、好动、固执、任性、不听劝告，做事情风风火火，粗心大意。家庭情况：小越的爸爸妈妈已经离异了。他是判给了爸爸，爸爸带着他和爷爷奶奶生活在一起。爸爸是“包工头”，经常早出晚归，对孩子的学习、生活很少过问。所以孩子教育的事情就落在了年老的爷爷奶奶身上，但隔代亲导致老人对孙子百依百顺，宠爱有加。     

主内是兄弟 两岸一家亲——记台湾基督教联合参访团大陆之行

两岸教会的交流阶段可用三"春"来形容,从过去的"春江水暖",到现在的"春暖花开",及将来的"四季如春"。应中国基督教三自爱国运动委员会和中国基督教协会的邀请,魏悌香牧师和欧阳家立长老率领的台湾基督教联合参访团于3月26日至31日对北京、南京、上海、福州四个城市进行了参访,这是两岸基督教界继     

维特根斯坦《哲学研究》第95节释疑

《哲学研究》第95节是该书中非常重要的一节,也是相当令人费解的一节。它所处理的问题是:心灵表现何以可能?本文将首先介绍维特根斯坦有关心灵表现问题的一般观点,接着将对第95节进行详细的分析,最后指出其他解释者的相关误解。