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正苏雪林(1897-1999),安徽省太平人(今黄山市黄山区),楚辞研究专家、文艺评论家、著名天主教作家;在文学创作、学术研究上为基督宗教贡献颇丰。她是楚辞研究专家,写有《屈赋新探》:也是文艺评论家,著有《中国二三十年代作家》;也是著名天主教作家,曾被阿英称为"女性作家中最优秀的散文作者",著有小说集《棘心》、《天马集》,散文集《绿天》、《屠龙集》等,各类作品 相似文献
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9月23日上午,江苏句容宝华山隆昌寺隆重举行心平法师荣膺方丈升座庆典法会。中国佛教协会副会长圣辉、明学、觉醒,中国佛教协会副秘书长陈文尧,江苏省佛教协会副会长兼秘书长弘法、无锡祥符禅寺方丈无相,南京市佛教协会副会长传义、传真,陕西省佛教协会会长界明,云南省佛教协会副会长淳法,重庆市佛教协会副会长道坚,台湾心培,香港法亮,新加坡隆根,马来西亚宗莲,江苏省人大民宗委主任黄翠玉,省宗教局副局长顾传勇,镇江市政协主席杜正起,市民宗局局长胡南石,句容市委书记李亚平、句容市市长尹卫东等有关部门负责人及海内外诸山长老、四众弟子3000多人参加了庆典法会。 相似文献
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人人都希望快乐,但许多人难得快乐,或与快乐无缘,惟智者常乐。智者是这样一种人,头脑睿智,目光敏锐,胸怀豁达,洞察世事,明察事理,大智若愚,大巧若拙,得之,水到渠成,不刻意追求;失之,本不属我,是自然之态。以不争而达到无所不争,以无为而达到无所不为,活出了人生的高境界,活出了自己的阳光。智者凡事从容。它是一种品质,一种心态。面对挫折,从容相待;面临危难,从容不迫;做人做事从容自若。凡事往宽处想,越想越宽广;凡事往明处看,越看越明亮。亮出了高度,亮出了人格的魅力。智者凡事感激。它是一种气度,一种境界。面对伤害,感激它是心志的磨练… 相似文献
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(2011年11月2日)一、佛教文化的历史影响远在2600年前,在宁静的尼连禅河岸边的一株菩提树下,乔达摩·悉达多太子夜睹明星,觉悟成道,成为伟大的佛陀。经过无数风雨沧桑,佛教从最初追随佛陀的五比丘僧团,发展成为亚洲人民最普 相似文献
238.
神会的心性解脱思想总体上来说仍然是慧能南宗禅的"自性解脱"观。不过,神会又特别突出了众生心中所具有的"知解"之性。"知"即众生心的体性,为众生所本具;同时也是众生"识心见性"的能动主体,所谓的"解脱"只有通过众生心所本具的"自然智"发起对寂静之心体的观照作用,在"知"与心体"相应"的过程中才能实现。同时,神会在强调"知解"在众生解脱道路上的重要意义时,又特别突出"善知识"的指授作用对解脱成佛的重要性。 相似文献
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德性伦理学是基于人的实践可能性的对人的善生活的哲学说明。德性的观点表明一种基本的真实:德性地生活对于人始终是一种可能性。德性伦理学比其他实质性的伦理学更明确地诉诸这个可能性前提。对这个基础的说明只有借助对心灵整体及其历史两个相互联系的基本前提要素的理解才有可能。这些相互联系的观点内涵对人的实践性活动的身心一致的解释,构成一种内德性的、内德性伦理学的观点。这种内在观点的缺乏引向强硬分割心灵而在理解实践活动时不能复原其整体性的倾向。整体心灵的历史性也由此丧失。被剥夺掉其实践生命内容的心被抽象为agency,作为功能性对照物的身也成为消极的、不确定的实践心灵的抽象符号。基于这种方法与观点的德性伦理学讨论不是恰当的德性伦理学讨论。它没有抓住真实。 相似文献
240.
面对海量的医学文献信息,人们习惯于从综述性文献入手梳理知识的脉络,寻找知识的空白点或争论的焦点;同时,在研究问题时,常将众多的相关知识信息通过文献综述的形式系统化、条理化,加深理解、巩固记忆,使认识得以深化.综述性文献已成为一种最为重要的文献信息资源,撰写综述性文献亦成为积累知识、锻炼能力、提升科学素养的一种基本治学方法与路径.医学综述性文献的本质特点,进而决定其写作的基本规范. 相似文献