体像困扰与社会文化因素

数据显示大多数人对自己的体像不满意,而对体像的不满意可能形成困扰。存在体像困扰的个体更多体验抑郁、焦虑等负面情绪,且体像困扰和进食障碍、体像障碍等精神疾病均存在密切的关系。在介绍概念的同时,本文还对体像困扰相关社会文化因素的影响进行了综述。已有研究表明女性较男性更容易受到体像困扰的影响;体像困扰存在跨文化的一致性,也存在文化差异;家庭、同伴和媒体对于体像困扰均有影响。     

师范生职业认同与自杀意念的关系:抑郁的中介作用及其性别差异

基于心理健康的社会学模型和社会-文化模型,本研究考察师范生职业认同与自杀意念之间的关系,以及性别的调节效应和抑郁的中介效应。被试为700名师范生,研究工具包括师范生职业认同感量表、自杀意念自评量表、流调中心用抑郁自评量表。结果表明：（1）职业认同得分、自杀意念检出率的性别差异显著;（2）职业认同与抑郁、自杀意念均呈显著的负相关,自杀意念和抑郁呈显著的正相关;（3）性别在职业认同负向预测自杀意念的关系中起到调节作用,该调节作用还部分通过抑郁这一中介变量来实现。     

群体印象形成与个体印象形成：反基准比率效应

采用 “反基准比率效应”范式考察在群体印象形成与个体印象形成两种认知加工过程中, 基准比率对印象形成过程及其结果的影响。被试分别为39名19~25岁大学生(实验1：男生17名, 女生22名, 均为右利手)以及46名19~25岁大学生(实验2：男生21名, 女生25名, 均为右利手)。结果发现：无论是群体印象形成还是个体印象形成, 在学习阶段, 知觉者都能准确认知各类事件间的关系, 但会优先建构高频事件间的联结。而在测试阶段, 当低频事件与高频事件同时出现时, 知觉者发生明显关系误判, 即以反基准比率的倾向高估低频事件间的联结强度。实验表明群体与个体印象形成过程中都会产生反基准比率效应这样的加工偏差, 进而初步揭示反基准比率现象在社会信息加工领域具有一定的普遍性。     

大学生性别情绪刻板印象的内隐和外显研究

为了了解不同性别大学生的性别情绪刻板印象,并分析内隐和外显测验的关系,对280名大学生进行了外显连线测试,对87名大学生进行了内隐联想测验。结果发现:在内隐和外显测验中,男女大学生均存在性别情绪刻板印象,将男性名字更多地与愤怒词相联系,将女性名字更多地与高兴词相联系;男女大学生的性别情绪刻板印象程度存在极其显著的差异,女生更明显地表现出"男性更容易愤怒、女性更容易高兴"的偏见;被试的内隐和外显性别情绪刻板印象相关不显著,是两个不同的建构。     

表象预期调控生物运动性别信息的识别

生物运动系在运动的生物体身的关键节点安置12～15个光点的运动痕迹形成的动画。研究表明光点生物运动包含了丰富的社会性信息,其社会性信息的识别涉及多个心理活动过程,其中大脑自上而下的知觉调控过程发挥重要作用。本研究通过两个实验探讨了表象预期在大脑自上而下调控光点生物运动性别信息识别的作用。结果发现：（1）表象预期能够加快男性生物运动的性别识别速度;想象中性形象被试倾向于将性别中立的生物运动识别为中性,而较少为男性或者女性。（2）表象预期条件和无表象预期条件下性别中立的光点生物运动性别类型识别都表现出“男性偏差”现象。（3）反应类型能够影响生物运动的性别识别。本研究有利于揭示大脑自上而下调控光点生物运动性别信息识别的心理机制。     

基础比率和认知风格对贝叶斯推理影响的眼动研究

选取35名本科生为被试,采用EyeLink II眼动仪,考察了基础比率和认知风格对贝叶斯推理的影响,探讨了基础比率作用机制的争论。实验采用2（基础比率：高、低）×2（认知风格：场依存、场独立）双因素被试间设计,要求每位被试完成一道贝叶斯推理题,问题内容为疾病情境。将推理材料划为AOI1（描述基础比率）、AOI2（描述击中率）、AOI3（描述虚报率）、AOI4（提问）4个兴趣区,分别记录被试的总注视时间、注视次数等。结果发现：（1）在总注视时间和注视次数指标上,基础比率和认知风格的主效应均不显著,两者的交互作用显著;（2）在总注视时间和回视次数指标上,各兴趣区差异显著,关注程度从高到低依次为：AOI2＞AOI3＞AOI1＞AOI4。这说明,在贝叶斯推理中,并没有完全忽视基础比率;对于不同认知风格的个体而言,基础比率所起的作用是不同的。这也给我们一点启示：或许我们不能单一地去考虑基础比率的作用机制,而应该将它与个体的某些因素结合起来综合加以讨论。     

圣经律法对性态的规范

本文以福柯的批判理论以及对圣经的社会科学批判为基础,使圣经中的性去神圣化,将之从神圣领域与意识活动中抽离出来,论及性的违规会突破宗教的、族群的与个体的边界。涉及贞洁、奸淫、强暴、复婚与乱伦等性态的律法,体现在约法典(出20︰22-23︰33)、圣洁法典(利17-26)与申命法典(申12-26)中。圣经律法呈现了一种父权制的意识形态,引发了有关性别与权力之关系的问题。     

5岁儿童对熟悉面孔的特征信息识别

关于儿童面孔认知的已有研究大多未曾控制好实验材料的熟悉度。研究选用10个同班同学的面孔作为材料,考察了5岁儿童对熟悉面孔的识别特点。结果发现,5岁儿童能准确辨认同伴的面孔。依赖面孔的部分信息(内、外轮廓)甚至单一部件(眼睛),儿童辨认同伴面孔的成绩就可以高于随机水平。儿童的面孔识别模式和成人相似,辨认内轮廓的绩效高于外轮廓,眼睛的绩效高于鼻子和嘴巴。儿童识别自我面孔的模式和成人相反,辨认他人面孔的成绩好于辨认自我面孔。实验证明熟悉度是影响儿童面孔识别绩效的重要因素。     

性别伦理与合作偏好——女性主义国际合作观述评

国际合作是构筑世界和平的一条重要渠道,也是国际政治的核心议题。主流国际关系理论认为,国际合作是一种以达成利益分配为基准的获利性的交往行为,因而合作难以达成抑或充满变数。女性主义对国际合作有着特殊的认知和偏好,它试图融入主流国际关系理论的过程及其对国际政治现实的认知均彰显了强烈鲜明的合作观念。女性主义以其独特的视角对主流国际关系理论进行批判并赋予国际合作以稳定性和牢固性。只有两种性别伦理的合作偏好有机结合起来,才能最终促进国际合作,实现世界和平。     

大学生内隐职业性别刻板印象研究

采用内隐联想测验和刻板解释偏差两种测量内隐社会认知的方法考察了60名大学生被试的内隐职业性别刻板印象。结果表明,大学生也存在非常明显的内隐职业性别刻板印象,刻板程度在性别、专业上没有显著差异。在男女职业评价刻板印象上,男大学生表现出非常明显的刻板印象,女大学生的观念已有所改变。用内隐联想测验和刻板解释偏差测量这两种方法测量大学生的内隐职业性别刻板印象,在被试的性别变量上得到的结果不一致。