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861.
本文从后现代哲学的逻辑起点,阐述了后现代哲学的基本主张和后现代心理学的理论构建。根据后现代主义心理学在哲学上的逻辑悖论,得出结论:后现代主义不可能发起和领导反对科学主义心理学主流地位的科学革命,也不可能将心理学统一于后现代主义的研究范式;后现代主义在心理学研究中的功用是提供最彻底的批判思维方式。 相似文献
862.
价值观是个体深层的心理建构,是个性倾向性的核心,指导着个体的行为。他同时包含着认知、情感和意志的成分,与个体心理健康有着一定的关联性。本在对价值观心理成分进行分析的基础上,认为价值观主要是通过认知成分中的价值思维模式和价值认知内容对心理健康发生影响。末从认知心理疗法的角度给出了对价值观进行调整的步骤。 相似文献
863.
心内科诊治实践中的几个哲学问题 总被引:1,自引:0,他引:1
哲学思维是医学思维的一般前提 ,并对医学思维有普遍性的指导意义。笔者就心内科领域谈一下哲学思维在心内科领域的应用。1 实践的观点自 2 0世纪 80年代以后 ,循证医学的问世 ,为医学家进行临床科研提供了新的思维和新的方法。以下列举几个著名的心血管领域的循证研究成果 ,说明人们认识运动的辩证过程。对心律失常的治疗是人们极为关心的问题之一 ,心力衰竭及心肌梗死并发室性心律失常极为常见 ,但药物对心肌细胞的作用既能治疗也可能造成严重的甚至是致命性心律失常。对一种药物的评价 ,不仅是观察其对心律失常的控制效果 ,更为重要的是… 相似文献
864.
"形"、"神"视角下的中西医学 总被引:2,自引:0,他引:2
在中西医学的比较研究中 ,一个源头性的差异常常不被人们所重视 ,这就是中西医学对人的机体 (形 )与机能 (神 )研究、认识、把握上的重大差异。中医学以“神”为中心的认识活动与西医学以“形”为中心的认识活动是两种医学存在的所有差异的根源。1 形神视角下的中西医学起源1.1 巫医一体时期的“形”与“神”在人类早期的医学相关活动中 ,人无法认识自身的精神与机体活动。就如恩格斯所说 ,“在远古时代 ,人们还完全不知道自己的身体的构造 ,并且受梦中景象的影响 ,于是就产生了一种观念 :他们的思维和感觉不是他们身体的活动 ,而是一种独… 相似文献
865.
目的探讨大学生人际宽恕(回避、报复和仁慈)的增长模型,以及反刍思维在人际宽恕及其发展过程中的影响作用。方法采用人际侵犯动机量表对在"一周内"遭受过冒犯行为的116名大学生的人际宽恕过程进行"每周一测"的5次跟踪测评,并使用反刍思维反应量表评估被试的反刍思维。结果 1回避和报复动机符合线性增长模型,而仁慈动机更符合曲线增长模型;2在控制了冒犯严重性、关系亲密性因素后,反刍思维对大学生人际宽恕各维度及其变化趋势具有显著预测作用。结论研究结果揭示了将人际宽恕各维度区分对待的重要性,同时说明反刍思维对大学生人际宽恕的适应性心理过程具有阻碍作用。 相似文献
866.
为探讨个体复杂决策过程中无意识思维结果浮现的计划性,考察了四组大学生被试(共101名)在“知觉不同分心时间”条件下的复杂决策。结果发现:(1)“告知分心3分钟,实际分心3分钟组(知3实3)”成绩显著优于“不知分心时间组”和“知5实3组”,但与“知3实5组”之间无显著差异,显示无意识思维结果浮现具有计划性;(2)“知3实5组”成绩显著优于“知5实3组”,与“不知分心时间组”为边缘显著,显示无意识思维结果浮现具有可延迟性;(3)“知5实3组”与“不知分心时间组”成绩之间无显著差异,显示无意识思维结果浮现具有精确的时间计划性,提前要求结果浮现不能出现无意识思维效应。上述结果支持了个体无意识思维结果浮现具有计划性的假设。 相似文献
867.
868.
邓小平同志的价值观是追求人民、国家、民族之利的革命功利主义。这一价值包含在他提出的一系列政策之中,存在于他对于事物的评价中,存在于决策过程中。循利求理、循利识理,是邓小平价值思维的重要原则和独特的认识方法。 相似文献
869.
870.
谢竹藩 《医学与哲学(人文社会医学版)》2005,26(18)
讨论中西医结合对西医临床思维的影响.对于慢性病中医注意病人的主观症状,与病人就医的缘由一致;西医重视客观的功能和结构异常,其判断结果有时未必能被病人接受.近年来西医开始重视病人的生活质量,其实中医的辨证指标有很多就是针对病人的生活质量.中医的整体观念同样体现在急性感染的治疗中,现代研究显示,清热解毒法除祛邪外也兼顾扶正.中西医结合促进了中西药合用,但须注意合理应用,避免合用的不良效果. 相似文献