因信与上帝建立合宜的关系

我们三个人从上海、南京到武汉来参加研讨会,我们心里感到非常高兴,特别是我,我不大到各地方去参加神学研讨会。而这次能听各位的发言,我们今天感到特别高兴,特别满意。提到神学思想建设,我们教会有一小部分人不是最欢迎的,他们认为神学思想建设是一件很小的事情,不会受到我们国家的重视,甚至他们认为基     

浅析微信视角下的网络思想政治教育

随着五联网时代迅猛袭来，网络互动普及程度的提升，以及网民数量的飞速增长，特别是微信等引领的“微文化”的高速发展，我国的网络思想政治教育格局发生巨大变化，进入网络的“微时代”。面对“微时代”下微信等“微文化”对网络舆论的猛烈撞击，思想政治教育需要深思。     

在过程中“绽放教育之美”

2011年3月25日，我荣幸地踏进了某校的校门，开始了在此近两个月的学习之旅。步人福安，感受得到的是“绿色、文明、向上”的校园文化氛围：橱窗、展板、条幅标语、走廊文化……在绿树鲜花的掩映中，整个校园彰显出勃勃生机，真可谓“书香花香处处香”。教育是一门既注重过程，又注重结果的艺术，是关注人一生的教育，而注重过程比注重结果更重要。福安学校“让我们一起成长”的办学思想集中体现了这一点。在某校挂职学习的这段日子里，我时常被某校的人和事所感动着：领导的率先垂范作用，教职工的爱岗敬业精神，学生的文明守纪行为……让我深切地感受到“幸福平安”的福安文化。     

关于《科学与无神论》在2006年的发行情况

中国无神论学会及其理论刊物《科学与无神论》,在文化理论学界已经声誉渐起,学会正副理事长都是社会学界名望人士,群贤突显,累绩名震。学会的刊物独树一帜,在思想理论战线有惊世骇俗     

全面依法管理宗教事务 不断提升宗教工作法治化水平北大核心

2021年全国宗教工作会议强调,要提高宗教工作法治化水平,用法律规范政府管理宗教事务的行为,用法律调节涉及宗教的各种社会关系。党的十八大以来,湖南坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,深入贯彻党中央关于宗教工作的决策部署,全面落实新时代党的宗教工作理论和方针政策,坚持我国宗教中国化方向,着力强化法治宣传、完善政策法规、推进依法行政、开展依法治理、夯实基层基础,全面推进宗教工作法治建设,不断提升宗教工作法治化水平。     

学习贯彻党的二十大精神 奋力开创辽宁宗教和谐新篇章北大核心

党的二十大召开后,辽宁省民宗委各级党组织把学习宣传贯彻党的二十大精神作为当前和今后一个时期的首要政治任务,按照“五个牢牢把握”重要要求,切实增强学习宣传党的二十大精神的政治自觉思想自觉行动自觉,深刻领会党的二十大精神的核心要义。     

论基督徒的伦理道德

宗教与道德都是社会意识的表现形式,有其各自的特点和发展规律。但在人类社会生活中,在一定的历史条件下宗教与道德常常发生密切的关系。支配着信教群众的道德观念,以至将处理人与人之间关系的道德规范也纳入了宗教戒律之中,形成了特殊的宗教道德。     

试析丁主教有关人性论的神学思考

人是什么?人性是什么?就西方基督教而言,在对人类本性的考察时,传统思考的目光集中在人的“原罪”上。而作为当代中国基督教的神学家,丁主教在对人论进行神学再思时,是从一种乐观向上,积极进取思考方式对人和人性作分析的。     

董仲舒的“仁学”刍议

“仁学”是儒家思想的重要内容。董仲舒的仁学,是上承先秦儒家仁学、下启宋明儒家仁学的中心环节,具有重要的思想史意义,值得作一认真深入的研究。 一 “仁”这个概念。早在儒家学说创立几百年前,就在社会上比较广泛地使用了。当时,它主要是被用作一种对有善良品德的人们的赞美之词。孔子最早把它系统化,并发展为“仁学”,使之成为他的学说的核心思想。但不同历史时期的儒学家,却赋予“仁”     

加强对党员干部科学无神论的宣传教育

<正>长期以来,在思想理论和实际工作中,存在着一些思想障碍,使本来应该天经地义、理直气壮地处于社会主义意识形态主导地位和话语的科学无神论,日渐式微。改变这种状况,首先要破除影响科学无神论研究和宣传教育的思想障碍,破除这些障碍主要有五个方面。1.要全面理解和贯彻宗教工作基本方针、基本