道教文化与南阳汉画像石艺术浅议

道教是我国土生土长的传统宗教,产生于东汉中叶,长生、神仙思想是其最核心内容。原始道教酝酿、孕育和创立之时,正是南阳汉代画像石丧葬风俗产生和发展之时。一个时期的艺术是一个时期哲学思想的反映,是特定文化的隐喻与表征。南阳汉代画像石的画面内容、题材、造型和艺术风格都明显受到东汉时期原始道教文化的浸润,所反映出的神仙思想与东汉社会原始道教在民间逐步积累、逐渐兴起有着密切的关联。     

北京白云观、登封中岳庙被批准为全国重点文物保护单位

欣逢中国共产党成立八十周年 ,道衲衷心祝贺华诞 ,并祝愿在中国共产党的领导下 ,民族振兴 ,国富民强。道衲之所以衷心祝愿中国共产党 ,是因为道衲经历过新旧两个社会 ,熟悉旧社会民不聊生 ,百业凋敝 ,华人受欺 ,国家不国的事实。深知只有共产党才能救中国 ,只有共产党才能发展中国 ,强盛中国的道理。道衲之所以衷心祝愿中国共产党 ,是因为道衲赞成中国共产党的“实事求是”的路线。“实事求是”就是我们道门中常说的“道法自然”。有了“实事求是”才有今天的改革开放 ,才有今天的百业兴旺 ,民心舒畅。道衲之所以衷心祝愿中国共产党 ,是因为…     

认真贯彻全省民族工作会议精神 合力推动民族地区经济社会发展——在省民委全体委员会议上工作情况的通报要点

2006年，是我省实施“十一五”规划的开局之年，也是深入贯彻中央、全省民族工作会议的落实之年。在省委、省政府的正确领导下，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观，以“各民族共同团结奋斗，共同繁荣发展”为主题，以全面贯彻全省民族工作会议精神为主线，着力推进少数民族和民族地区重点、难点问题的解决，各项工作都取得了新进展，有的实现了新突破。     

思想政治工作浅谈

做好思想政治工作，把干部职工的积极性凝聚到党的民族事业发展中，同心同德谋发展，具有重要的现实意义。如何做好思想政治工作，我有点粗浅认识和体会。     

解释学意念与易学史重构——试评吴前衡先生《〈传〉前易学》

<正>吴前衡先生的煌煌遗著、70余万字的《〈传〉前易学》一书出版已近两年。作者以耳目一新的手段和大刀阔斧的研究魄力,重新书写了先秦易学史。其史学建树与方法,更对百年来易学史的核心观念构成有力的冲击和挑战。吴前衡先生何以敢于指斥新史学治易     

首届国际东西方研究学会年会综述

首届国际东西方研究学会(International Association for East-West Studies,简称IAES)年会,于2012年8月11-12日在江苏南通举办,该学会秘书处设在美国加州州立理工大学,目前已经出版了多期的英文版《东西方思想杂志》(Journal of East-West Thought)和中文版《东西方研究学刊》,其中前     

从《孔子诗论》所言《关雎》主旨看儒家的礼教思想

<诗经·关雎>是孔子及早期儒家最重视的篇章之一,但西汉以来后儒所言<关雎>主旨却是说法纷纭.新出土的郭店楚简<孔子诗论>言<诗经·关雎>主旨是"改",即由"好色之愿"到"返纳于礼"的转变.孔子及早期儒家对<关雎>的重视,反映了孔子希望"正夫妇"之礼的愿望,以及要求人们"克己复礼"并重视婚姻家庭伦理教化的观念.     

享受思考的乐趣

生活如旅行。只有善于思考的人才能更好地品味生命的美好,觅得怡心的美景。享受思考的乐趣,就要让思想绕过一道弯,多角度观赏那难得一见的美景。多角度思考,方能观察事物之全貌,品难见之美景。关于人生,我们也不妨多角度地去思考一番:我们也许不是最美丽的,但可以是最可爱的;也许不是最聪明的,但可以是最勤奋的;也许     

道德革命:李达与马克思主义道德思想中国化

基于对当时道德状况的考察及其探索"中国出路"的目的,李达不仅运用马克思主义基本原理分析道德的来源、特点、本质以及道德与法律的关系,而且用自己的实践推动了马克思主义道德思想中国化。研究李达推进马克思主义道德思想中国化的过程及其内容,不仅有助于我们了解近代道德革命的发展历程,而且可为当前中国特色社会主义道德建设提供借鉴。     

另议“无为”

关于"无为"思想,今人可谓关注颇多,在刊物上、讲话里随处可见关于"无为"的话语。关于"无为"思想的理论挖掘现已相当完备,这体现了道教思想、教义研究逐渐为世人所认识和重视,这也是盛世气象之必然。关注多了亲近就多了吧。