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991.
我参加教学工作近30年,担任班主任工作27年。在工作中,拥护党的路线方针政策,努力实践“三个代表”重要思想,把自己教育活动的目的定位于全面提高全体学生的素质上来,既教书又育人,面对全体学生,特别对转化后进生工作方面,就抱着“治病救人”的态度,用春风细雨滋润学生的心田,促进学生的全面发展,树立了较高的素质教育思想。  相似文献   
992.
徐以骅 《天风》2014,(9):15-17
<正>理解当代中国基督教的最大难题之一,就是统计数据的缺乏或不确切。与传教时代以注重保存历史文献资料而著称的传教士和差会不同,关于当前中国基督教权威统计数据的缺乏以及对之解读的分歧之大,足以引出截然不同的结论。然而,正因为后传教时代的中美宗教互动,尤其是在宗教民调领域的合作,中美或中外之间的"方法论差距"和"信徒人数差距"正在明显缩小。据目前中外学界  相似文献   
993.
贾红亭 《天风》2014,(2):52-53
河南省基督教两会讲道团,通过8年默默耕耘,甘于奉献,进行真理的喂养和浇灌,丰富和发展神学思想,为全省各地农村教会派送老师2000人次,举办各类培训班2000多期,培训义工12000多人次,受益人数近20万人,有力地提高了农村信徒的信仰素质,提升了教会管理水平,树立起了自身良好的形象。8年与时俱进,创新实干,讲道团增强了教会的凝聚力和向心力,为河南教会注入了生机和活力,促进了河南教会和谐有序、健康规范发展。  相似文献   
994.
正访日期间,中国道教协会代表团多次发表了演讲,向日本民众介绍了道教的基本理念和文化内涵,与日本道教界和其他宗教界以及学术界进行了广泛的交流。中日两国一衣带水,文化交流源远流长。道教文化是古代中国人智慧的结晶,在一千多年以前就传播到了日本,并在日本生根发芽。现在日本还保留着一些道观遗迹。1980年,日本修行者早岛天来先生在福岛县磐市创立了日本道观。2013年,日本道观发起成立了日本道教协会,标志着道教文  相似文献   
995.
正《太上感应篇》:是中国最著名的劝善书,影响深远。但鲜为人知的是,《太上感应篇》在西方社会同样受到推崇,其生态思想甚至影响到西方态伦理思想主要流派的形成。早期西方译本近代著名的中国学家法国学者雷慕沙(Jean Pierre AbelRémusat,1788-1832)是法兰西学院汉学主席,第一位汉语教授。他于1816年将满语本《太上感应篇》译成法文,  相似文献   
996.
正习近平主席在山东考察时强调,中华民族的伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。在联合国教科文组织总部发表的演讲中,习近平主席提出,要"推动中华文明创造性转化和创新性发展,激活其生命力,把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来"。作为中国的本土宗教,道教在历史上为中华文明的延续与光大贡献了巨大力量。在新的时代条件下,道教界将积极响应习主席讲话精神,继往开  相似文献   
997.
正欲广福田,须凭心地。行时时之方便,作种种之阴功。利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥为国救民——这是道教基本经典之一《文昌帝君阴骘文》中的一段经文。9月1-3日,在第六届玄门讲经暨东岳论道活动上,来自全国各地的18位道长,围绕提炼自这段经文的主题"正直行化,利物利人",展开宣讲。一第六届玄门讲经暨东岳论道活动由中国道教协会主办,山东省道教协会协办,泰安市道教协会、泰山碧霞祠、泰山灵应宫承办,活动得到了泰山风景名胜区管理委员会和泰安市民族与宗教事务局的大力  相似文献   
998.
正一、培育社会主义核心价值观要从家庭教育抓起培育和弘扬社会主义价值观要与日常生活、百姓行为息息相关,而家风家教则是社会主义核心价值观的微观缩影和基础教育。家风是一个家庭的主流价值观,是社会美德的一种表现形式,它是指调整家庭各成员之间利益关系与情感关系的道德行为规范,是通过家家户户流传下来的道德风尚和家教传  相似文献   
999.
正香港道教联合会主席梁德华、澳门道教协会会长吴炳鋕、威尔士三一圣大卫大学教授赵艳霞等15位嘉宾做主题发言。中国道教协会副会长黄至安、刘怀元主持了本场分论坛,四川大学老子研究院院长詹石窗、华中师范大学道家道教研究中心教授刘固盛对发言进行了点评。《吕祖无极宝忏》中的慈爱思想香港道教联合会主席梁德华《吕祖无极宝忏》是香港道教坛堂常用的经本,在香港道堂内举行的拜忏仪式,或在外举行的醮会,《吕祖无极宝忏》差不多是必诵的经本。  相似文献   
1000.
《音乐会》是一部有历史深度和广度的影片,故事发生在当代俄罗斯与法国巴黎,人物命运却回溯到前苏联时期荒谬的历史之中。导演以匠心独具的艺术表现力,贴近生活的艺术境界及饱满的热情揭示出人生、命运与艺术的真谛。  相似文献   
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