全文获取类型
收费全文 | 3689篇 |
免费 | 58篇 |
国内免费 | 137篇 |
专业分类
3884篇 |
出版年
2024年 | 11篇 |
2023年 | 81篇 |
2022年 | 82篇 |
2021年 | 57篇 |
2020年 | 75篇 |
2019年 | 29篇 |
2018年 | 108篇 |
2017年 | 88篇 |
2016年 | 62篇 |
2015年 | 76篇 |
2014年 | 303篇 |
2013年 | 98篇 |
2012年 | 210篇 |
2011年 | 265篇 |
2010年 | 167篇 |
2009年 | 218篇 |
2008年 | 267篇 |
2007年 | 134篇 |
2006年 | 139篇 |
2005年 | 139篇 |
2004年 | 362篇 |
2003年 | 248篇 |
2002年 | 189篇 |
2001年 | 146篇 |
2000年 | 126篇 |
1999年 | 10篇 |
1998年 | 20篇 |
1997年 | 17篇 |
1996年 | 11篇 |
1995年 | 55篇 |
1994年 | 40篇 |
1993年 | 8篇 |
1992年 | 5篇 |
1991年 | 5篇 |
1990年 | 17篇 |
1989年 | 8篇 |
1988年 | 4篇 |
1987年 | 1篇 |
1985年 | 1篇 |
1981年 | 2篇 |
排序方式: 共有3884条查询结果,搜索用时 15 毫秒
201.
202.
203.
创伤后应激障碍与物质使用障碍共病的病因学及其启示 总被引:2,自引:1,他引:1
创伤后应激障碍与物质使用障碍共病率高,现有的治疗方法疗效差,总结20年来创伤后应激障碍与物质使用障碍共病研究中病因学方面的新认识,通过对病因的哲学思考可以为今后的治疗方向提供一条思路:两病同治;应提倡药物治疗、认知干预和社会支持综合的治疗手段。 相似文献
204.
十八大以来,习近平总书记对于丰富和发展中国特色社会主义宗教理论最重要的贡献之一,就是明确突出了意识形态工作在宗教工作整体中的关键地位,又为意识形态工作确立了马克思主义无神论对抑制有神论蔓延和作为大原则对"五位一体"总体布局的保证地位,从而校正了宗教工作仅仅等于或仅仅围绕统战工作的习惯认识;作为习近平新时代中国特色社会主义思想的组成部分,及时而准确地反映了进入新时代前后宗教国情世情的错综嬗变,从而将改革开放以后长期形成的宗教理论和政策体系置于一个仍在不断拓展、不断完善的开放系统之中,而不是视为凝滞僵化的教条或不可逾越的雷池。同时,以其对于指导实际工作的前所未有的强大操作力,充分显示出十八大以来的历史性变革赋予新时代中国特色社会主义宗教理论的革命性、实践性价值,展现了党对宗教工作全面加强领导的坚定意志。 相似文献
205.
206.
207.
208.
我国传统心理治疗思想有自己独具的文化特色,它以“中和”为核心,即通过对事物协调,使之达到和谐有序,具有形神合一、天人合一的特点。我国传统心理治疗主张利用和谐的人际关系。提出集修心、修体、修德与修行于一体进行心理调适的方案,即以养神促进调养整个形体;心理治疗与德行修养相统一。这些思想与理念是对当前哀伤辅导工作的有益补充,对建构本土化的哀伤辅导理论和实践具有重大的指导意义。 相似文献
209.
210.
从仁的四个层面看普遍伦理的可能性 总被引:9,自引:0,他引:9
儒家伦理是德性伦理 ,它的核心是仁学。仁学是一个较大的思想体系 ,有四个层面的基本内容。这些不同层面的内容可以同西方伦理进行广泛的比较与对话 ,亦可以互相补充 ,为普遍伦理的建立提供重要的理论基础。其中 ,“亲情”之孝是人间关怀得以形成的自然的情感基础 ,“忠恕”之道则是人间交往的普遍原则 ,“爱物”之情为生态伦理提供了重要的精神资源 ,“万物一体”之仁则为实现人与人。 相似文献