化学计算之“十字交叉”法

化学计算的特点是将数学运算与化学科学的融合一起,从而得到化学反应中各物质的定量关系,或通过计算对化学变化及物质的组成得出科学的结论。“十字交叉”法是数学运算及资料分析中经常用到的一种解题方法,化学计算中能熟练应用“十字交叉”法可以提高学生解题效率,如何应用“十字交叉”法一直是中学化学教与学的难点。如何进行这方面知识的教学,使学生理解和掌握这些知识、发展学力,一直是各位老师研究的热门话题。本文拟就教学中所得,粗浅地谈一谈“十字交叉法”在化学计算中的应用。     

浅谈在数学课堂中如何引导学生“发现”

现在的课堂是“新课程标准”指导下的课堂,现在的数学是“新理念”的数学,现在的学习方法是开放式的学习方法。那么,数学课堂的这一切核心是什么呢？当然是“数学问题”。有人要说解决数学问题是学习数学的最终目的,可是,我要说,解决一个数学问题固然重要,然而,发现一个数学问题更为重要。我们不是为了教出利用“牛顿定律”解决问题的学生,而是为了教出因为苹果下落的自然现象而发现“牛顿定律”的学生。     

小学思想道德素质教育方法初探

前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“人的所有各个方面的特征的和谐,都是由某种主导的首要的东西所决定的,在这个和谐里起决定作用的主导成分就是道德。”这就是说在人的身心发展中,思想道德是灵魂,是人的—切言行的指导。所以在各种素质中的培育中必须以道德品质为核心,贯穿始终。千万不能重智不重德,教出一个有才无德的逆子,害家害国害人害己。     

净土教圆融、顿悟及其影响

佛教传入中国,自后汉至魏晋南北朝,有关净土的经典翻译不下三十余种。净土思想,早已发生。东晋时代道安(312-385)的弟子慧远(334-416)在江西庐山,与刘遗民、周续之等123人,在般若台精舍阿弥陀佛像前,建斋立誓,结社念佛,共期往生西方。东魏昙鸾(476-542)修习净土法门,昼夜专诵《观无量寿经》,并作《往生论注》二卷,阐明净土教义,奠定了后世净土宗的基础。念佛一法,普摄群机,全收利钝。古德称念佛法门:“城径中之径路,方便中之方便,圆顿中最极圆顿。”明代蕅益大师赞扬《大乘无量寿经》说:“绝待圆融,不可思议,《华严》奥藏、《法华》秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之司南,皆不出于此矣。”印光大师亦说:“九界众生离此法。     

《管子》养生思想钩沉

《管子》一书,内容博大精深,涉及诸多学科,其中养生思想也是很丰富的。修身养性,乃是齐家治国平天下的基础,历来为诸子百家所重视。本文拟就《管子》养生思想作以粗略探讨,以期抛砖引玉发扬光大之。 《管子》书中明确地谈到养生,如“欲爱吾身,先知吾情,周视六合,以考内身。     

医院文化学的研究对象与范围

医院文化学是一门亟待研究和建构的新兴学科。医院文化学的研究对象可分为一般对象,专门对象和持定对象;医院文化的理论概念,结构要素和演绎规律,决定了其研究内容的丰富性。     

儒家的修身思想及其方法述论

修身思想是儒家学说中的一个重要组成部分.历代儒家学者都特别注重道德教化,把修身作为实现人生价值和达到人格完善的重要手段和途径.在儒家的思想学说中,既有关于崇高完美的理想人格追求,又有一套通过修身而实现人格完善的理论和方法.尽管由于时代和历史的局限,其中不免存在着一些错误和缺陷,但其对于人的自身修养的强调,以及所提倡的修身方法,是有其合理因素的,对此我们应当遵循"去其糟粕、取其精华"的原则,批判地加以继承,这不论对人的自我完善,还是对社会道德建设都是十分必要的.