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961.
美国心理学家麦金(R.H.McKim)的"设想构绘"为艺术设计创意提供了创造性的思维训练模型,探讨创意设计中观察、想象与构绘方法的具体应用,并通过学习的具体方式将艺术设计创意学习环节可视化、具体化和可操作化,为学生原创力的培养提供学习创意设计模型。  相似文献   
962.
古印度有个著名的寓言《聪明人和他的两个学生》写道:一个聪明人收了两个学生,一天晚上他各给了他们一块钱,吩咐道:“我给你们的钱不多,但是要你们立刻买样东西来,能够把这间黑暗的房间完全塞满。”这真是个难题!一块钱能够买什么东西呢?怎么能够买这许多东西把这大房间塞满呢?但是,他的两个学生,都立刻遵命出去买。隔了  相似文献   
963.
如果将心血管疾病喻为冰山一角,潜在水中的冰山是危险因素的话,那么代谢综合征(MetS)就是深藏于水中冰山的最底层,这一形象的比喻是人类长期与疾病作斗争中运用科学思维的总结。目前,MetS已被公认是心血管疾病的危险因素,是与糖尿病和心血管疾病密切相关的一种疾病,其发病率居心血管疾病危险因素之首。  相似文献   
964.
与你相约     
与你相约,没有任何理由;与你相约,有千万条理由。 因为你真,所以你质朴,敢爱敢恨,至情至性。你让我想起几时的伙伴,想起城市的街巷和穿梭的人群,想起乡村的小桥和袅袅升腾的炊烟。诸多往事历历在目,恍若昨日……  相似文献   
965.
“鹬蚌相争,渔翁得利”的故事出自《战国策·燕策二》,说的是赵国将要讨伐燕国时,苏代为了劝说赵惠文王放弃伐燕,就对赵王说:“这次我来,经过易水,看见一只河蚌正在晒太阳,鹬来啄它肉吃,河蚌马上闭拢,夹住鹬的嘴。鹬说:‘今日不雨,明日不雨,就会有死蚌。’蚌...  相似文献   
966.
魔鬼思维     
花瓶这是一种容器,通常是用来观看花朵凋谢的。熟人一个和我们的关系好到可以从他那里借钱,但不能把钱借给他的人。演员试图作除了他自己以外的任何人的人。道歉做了错事之后所说的正确的话。  相似文献   
967.
以“有”“无”论“道”,始于老子。老子把“道”看作是“有”与“无”的统一体,认为“无名,天地之始;有名,万物之母。故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼,此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门”(《道德经》第一章)。他还主张“天下万物生于有,有生于无”(同上,第四十章)。庄子亦以“有”“无”论“道”,认为大道“有情有信,无为无形”(《庄子·大宗师》)。又说“泰初有‘无’,无‘有’无‘名’”(《庄子·天地》)。后来,东晋葛洪承继老庄之说,强调大道是“涵乾括坤,其本无名。论其无,则影响犹为有焉;论其有。  相似文献   
968.
心身医学要有哲学视野空军医学高等专科学校政教室(吉林市132013)高金华心身医学的核心问题是心身关系(Mind-Body)问题,它是哲学基本问题(物质和意识关系问题)的主体化。心身医学是医学体系中最有哲学意义的一部分,它应该有开阔的哲学视野。本文仅...  相似文献   
969.
970.
索引     
《中国哲学史》1994,(1):2-3
凡篙本索引原文者.请与编辑部咨询窒联系。,。. (北京I 122信、箱,)’’i · “总论中国哲学史研究的新成果t评《渐东学派研究》/刘宏章 ∥孔子研究(济谢),1993.4。119~123 ’,…中国哲学史专论寻根搽源。发扬光大,“首届海峡两岸《周易》学术讨论 会”综述l/古人//社会科挚(沪),、f993.i2.7‘3‘《福乐智慧》爵际学术讨论会综述∥哲学研究(京),.。1993·,l 2.,。73-'-74,51 } ‘ ’ ‘ ’ ~ ’“中韩儒学研讨会”述要/宗华//管子学刊(淄博),1993.‘4.8—2"-'83.77 i ’’’。‘’‘ ‘ 先秦哲学论《易经》的辩’证思维/王向清∥湘一潭师…  相似文献   
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