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681.
《大众心理学》2020,(5):F0004-F0004
上海市徐汇区教育学院附属实验中学(简称:徐教院附中)位于徐汇区长桥街道"上中路教育一条街",是上海市首批新优质项目校。学校不断强化"为了每一位学生的终身发展,为了每一个学生的健康快乐成长"和"学生第一、课堂最重"的价值追求,围绕课程教学的改革,提升"优质"内涵。以"优化课程,改造课堂"为工作主线.  相似文献   
682.
孟子的“养气”工夫,自二程提倡以来,便成为理学的核心话题之一。朱子老师李延平的独到理解丰富和发展了这个话题。他极为突出养“夜气”的地位,而对“浩然之气”采取回避的态度。在他那里,“浩然之气”和“夜气”虽然都是人体内生之气经过义理规范、调顺出来的结果,但有着明显的区别:“浩然之气”是实践主体在“养勇”、应事的情境中出现,带着外发、刚硬的色彩;而“夜气”是学者明显思维、情感活动停息后自然呈现出来的,更具内敛涵养生发的品格。虽然“养夜气”、“体验未发”两项工夫相近,但前者更方便初学者下手。这正是延平主动引导朱子从事“养夜气”工夫的原因。  相似文献   
683.
佛陀说过:“僧伽和合,快乐吉祥”。首届世界佛教论坛现在正在证明佛陀所说的这个真理。分别属于各大洲不同佛教派别和传统的如此之多的佛教领袖们为着共同的目标在同一个舞台上联起手来,是中国政府的热情支持和中国佛教团体的勇敢开拓促成了今天的殊胜因缘。在深入话题之前,请允许我提醒诸位,摩诃玛古德大学有幸于2005年11月1—5日在泰国曼谷主持举办了第四届世界佛教峰会。这届峰会是在泰国僧王苏达·法拉·尼拉那桑瓦拉的眷顾和泰国政府的全力支持之下得以召开的,它吸引了世界各地南传佛教和大乘佛教的3500多名佛教领袖和学者汇聚一堂。这…  相似文献   
684.
一个人的心理是否健康,虽然国内外心理学家对这个问题认识各异,但是,如果根据心理测验、观察、主观体验以及精神心理诊断等几方面的材料进行综合分析,还是能够作出比较科学准确的判断的。国内学者认为,要区别大学生心理健康与否,应着重考虑以下4个方面因素:  相似文献   
685.
论审美体验   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文从“本体性否定”的哲学观念出发 ,对审美者与审美“者”、审美体验与艺术体验、审美体验与庄禅体验的区别 ,做了深入阐释 ,并对认识论意义上的“审美”观念进行了批判 ,一定程度上纠正了美学界将审美体验与艺术体验和庄禅体验相混淆的弊端  相似文献   
686.
687.
健美的欢悦     
“没有一种财富,能胜过身体的健康;也没有一种快乐,能超过内心的喜悦”(德30:16)近些年来,健康问题受到广泛关注,生活中、报刊上,都在议论这个问题。归纳议论现代人生病的起因,大致有两方面,一个是饮食,一个是心理。饮食导致的病因,一般好理解,即所谓“富贵病”,就是喜食肥甘,摄取无度,嗜好烟酒,缠绵情懒。另一个心理导致的病因,恐怕知之者甚少。其实现下成年人疾病的一大半起因,来自于心理,医学术语称为情志。圣经说:“不要使你的心灵深陷在忧愁里,也不要因无谓的思虑,而自寻苦恼……因为忧愁害死了许多人,忧愁对…  相似文献   
688.
《天风》1996,(12):50-56
·青草地上· “你们就是基督的身子,并且各自作肢体” 高英(l) 麦子·································……史奇硅(l) 合而为一 —主分离前祷告的重心···……赵典来(1) 灵程八级···························……蔡恺真(2) 他使我的灵魂苏醒···············……徐晓鸿(2) 往下扎根向上结果”·~··~~·”一王三元(2) 在基督里···························……葛宝娟(2) 伸出来的双手····················…  相似文献   
689.
Q1:我担心自己有双相性格障碍。我不想参加任何形式的晚宴、庆典活动,因为我觉得别人的快乐与我无关,甚至在大多数时候,别人,特别是熟悉的人,获得的成就与快乐越多,对我的负面打击就越大。我会感到自卑,甚至自责,从而加重我的抑郁情绪。我的情绪极不稳定——稍稍达成了一定成就之后就会自我膨胀、目中无人到一种骄狂的程度,漫不经心地破坏社会关系而满不在乎,事后往往又追悔莫及。  相似文献   
690.
李晓文 《心理科学》2002,25(6):683-685
本研究选取发展良好与适应不良的三--五年级小学生为被试,用问卷形式向他们呈现各种情景,要求被试评价自己对情景的情绪体验。通过比较分析两组被试的情绪评价得分,揭示被试的主观意义特征。被试的反应显示,两组被试之间存在着内部强化机制差异和交往价值取向差异,适应不良学生表现出对负性意义敏感和表达的淡化。  相似文献   
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