艺术疗法述评

论述了艺术疗法的原理及其治疗的一般过程，结合国外研究探讨了艺术疗法在各种不同领域的应用，并指出在有效性评估上存在的问题及今后的发展方向。     

躯体症状障碍的特点及综合诊疗原则

从美国精神疾病诊断与统计手册第三版（DSM-Ⅲ）的躯体形式障碍,到甚至更早的诊断名称为DSM-5的躯体症状障碍,这类疾病的名称一直在变化;学界对躯体化症状的分类和定义也一直存在争议.进行分类和诊断的主要目的是为了治疗.本文从躯体症状障碍相关概念的变迁及本质特点入手,分析、总结躯体症状障碍的心理行为特点及接诊和治疗原则,以期对广大临床工作者治疗工作的开展有所帮助.     

《太上感应篇》:西方视野下的大众伦理瑰宝

正《太上感应篇》:是中国最著名的劝善书,影响深远。但鲜为人知的是,《太上感应篇》在西方社会同样受到推崇,其生态思想甚至影响到西方态伦理思想主要流派的形成。早期西方译本近代著名的中国学家法国学者雷慕沙(Jean Pierre AbelRémusat,1788-1832)是法兰西学院汉学主席,第一位汉语教授。他于1816年将满语本《太上感应篇》译成法文,     

济群法师参加北京大学“中国心理治疗界与佛学界对话”大型公益讲座

正2014年5月21日晚,"中国心理治疗界与佛学界对话"大型公益讲座在北京大学国际关系学院秋林报告厅举行。讲座由北京大学医院心理与治疗中心治疗师方新老师主持,戒幢佛学研究所所长济群法师、德国著名催眠治疗师Bernhard Trenkle教授、首都医科大学心理学教研室主任杨凤池教授、北京中医药大学博士生导师刘天君教授、中国心理治疗与心理咨询专业委员会委员苏晓波老师、北京林业大学临床心理学博士朱建军     

幽默在心理治疗中的应用

幽默治疗是将幽默技术引入心理治疗,使当事人获得身心健康且能以幽默的态度看待生活的一种方法或手段.幽默治疗风险与机会并存,但只要遵循其理论基础,选择恰当的时机和形式,考虑到当事人的个体和文化差异,其风险就会降到最低.研究显示幽默治疗的使用存在争论,所以在治疗过程中要谨慎地引入,避免滥用或误用.     

心理治疗循证实践中“证据”的四个基本问题

循证实践正在成为西方心理治疗发展的主流方向。但如何理解循证实践的"证据"仍是见仁见智。部分社会大众甚至心理学专家仅将"循证"当作一种"修辞"或"时尚",顾名思义地界定"证据",或按主观信仰随意地选择与应用"证据"。文章以"证据"为研究焦点,试图建构系统理解"证据"的全面图景,探讨了心理治疗循证实践中关于"证据"的4个基本问题:(1)从历史考察与理论分析的视角出发,探讨了"心理治疗为什么需要证据";(2)从证据的类型范围、生产者及存在形式三个视角,描述了"心理治疗存在哪些证据";(3)从证据的科学程度、研究设计的严谨程度及解决实践问题的契合程度出发,阐述了"哪些证据才是好的证据";(4)从6个步骤推广证据及创新研究设计两个方面展开,分析了"在现实世界中如何推广与应用证据"。     

完美主义及其认知-行为治疗研究

完美主义是一种深刻影响人格的心理特征,与心理病理学现象有极为密切的联系。完美主义已经引起了心理界的关注。从完美主义的定义出发,提出完美主义认知和行为特征,总结了完美主义的评估方法及完美主义与心理障碍的关系研究,最后对完美主义的认知-行为治疗的方法和步骤进行了阐述。     

略论禅与心理治疗相关的几个主题

探讨禅宗与现代心理治疗的关系,从治疗理论基础--人性假设观、治疗的目标追求观与治疗的技术方法观等三方面挖掘禅宗心理治疗主题,希望能将我国禅学中的心理治疗思想更好地运用到现代心理疗法中,探索出人们理想的存在状态,指导人们认识自我的本性,完善人格,自我超越,顺应自然,以一颗平常心生活.     

禅宗牧牛图对现代心理治疗技术的启示

禅宗牧牛图是禅宗修习中思维锻炼和心理调伏次第的形象描述,其目的是通过观修牧牛过程潜移默化消除觉知心理问题的主体功能与心理问题及其载体,从而彻底消除心理问题,永断烦恼之根而达到解脱之境.不仅具有深厚的佛道文化底蕴,而且符合中国文化传统,易于普及和得到认可,对于"保险箱"等现代心理治疗技术具有一定的启示.     

循证心理治疗解析

心理治疗服务的有效性得到研究证据支持,但在临床中采用循证实践很难。本文简介心理治疗循证实践的模式、研究成果和现状,分析工作中推行循证实践困难的原因,介绍一种新循证方式——循效施治。该方式能被整合到心理治疗中,以一种临床治疗师不感到胁迫的方式使其积极参与收集和反思证据的过程,并且允许其以创新方式将证据运用到实践中。