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91.
精神科住院患者团体心理治疗较门诊患者团体心理治疗存在临床情境的特殊性,本研究探索将准备性会谈与治疗后访谈纳入治疗计划,治疗前向患者普及住院治疗、心理治疗的知识,澄清团体心理治疗的形式、目标、内容,了解患者对团体心理治疗的疑问、期望,允许患者做出是否参加治疗的决定,并在治疗后的访谈中强化疗效因子.  相似文献   
92.
方差分析的统计检验力和效果大小的常用方法比较   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文对用方差分析统计检验力和效果大小进行估计的几种不同方法作了简要的介绍和比较。  相似文献   
93.
效果论将行为效果视作道德判断的最终根据,其预设是行为效果具有公共性,可以成为公共对象。效果论的初始概念是利益,利益对于不同行为者具有差异性,它可以分为一阶利益和二阶利益。效果论比动机论更具有操作性,也更有利于增进福祉,但其不足之处是道德判断的对象不明确,且偏执于最大幸福。对效果论的修正方案是:凡是增加应事者利益且不损害第三者利益的施事行为,都是道德的。  相似文献   
94.
精神分析治疗范式与行为治疗范式之分析比较   总被引:1,自引:1,他引:0  
心理治疗范式是指一种特定的对心理疾患的理论解释和建立在这种解释基础上的治疗技术。我们可以把心理治疗范式发展的历史简要地概括为:精神分析—行为疗法—认知—行为疗法。本文主要侧重于前两种范式的分析和比较,最后将简要提及它们对认知—行为疗法的影响。1 精神分析治疗范式由弗洛伊德(Freud,S.)所创立的精神分析是建立在机械主义的决定论*、特别是达尔文(Darwin,C.A.)进化论基础之上的。精神分析认为,不论人们的思想如何高深,也不论人的成就多么伟大,它们都与生理需要的满足相关。人不断地追求与肉体…  相似文献   
95.
罗洛—梅存在心理治疗的基本思想   总被引:2,自引:0,他引:2  
罗洛·梅是美国推动人本主义心理学的健将、存在主义心理学家、临床心理治疗家。梅以丰富的临床心理治疗经验,站在存在主义哲学的角度,用现象学的研究方法,一生致力于研究“人究竟是什么”这个人本心理学的基本问题。  相似文献   
96.
中国古代关于认识真理性检验标准的思想可以大致归纳为四种主要观点。先秦及汉代的唯物主义思想家已经有了把感觉经验和行为效果作为检验认识真理性标准的思想;古代唯心主义思想家则坚持无客观标准论,他们要么直接坚持主观标准论,要么认为根本无是非标准可言;宋、明、清时期的一些唯物主义哲学家提出并坚持以客观事物或事实作为检验认识真理性的标准;与此不同,王廷相、王夫之、颜元等人则提出“行”标准说,这种颇具光辉的哲学思想,使中国古代关于认识真理性检验标准思想的探讨大大前进了一步。  相似文献   
97.
广告中的“名人效应”   总被引:1,自引:0,他引:1  
广告中使用名人是目前广告策略常用的手法。名人广告如果处理得好,会收到不同寻常的广告效果;如处理得不好,则适得其反。只有认真研究广告中的名人效应,在正确的广告观念指导下,名人广告才能取得预期的效果。  相似文献   
98.
转变     
对于具有偏执型人格障碍的学生,应采用心理治疗为主,以克服其多疑、敏感、固执、不安全感和以自我中心的人格缺陷。  相似文献   
99.
巫术的心理学分析与批判   总被引:2,自引:0,他引:2  
对巫术做了心理学的分析和批判,找出了巫术背后的心理学机制。认为在剔除巫术中糟粕的同时,对其中一些难以理解的现象从心理学进行剖析和揭示,反过来也可能充实现代心理学的理论。指出对巫术只有采用这种建立在科学分析基础上的批判才是真正有效和有力的。  相似文献   
100.
心理治疗效果研究的进展   总被引:3,自引:0,他引:3  
自Eysenck(1952)以来,心理治疗的效果评价问题一直存在争议。该介绍了近年来西方心理治疗领域有关心理治疗有效性的理论发展和研究设计,并就进一步研究的方向提出了看法。  相似文献   
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