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821.
1916年~1930年,中国医学界和基督教传教士组织卫生教育会,在中国联合举行卫生教育运动.这场运动通过举办卫生运动周,用展览、演讲、海报、幻灯片等传播卫生知识;针对学生,卫生教育会散发卫生书籍,举办卫生论文竞赛.卫生教育运动促进了卫生知识和理念的传播,对民国政府建立卫生机构也起到积极作用. 相似文献
822.
孔宪峰 《医学与哲学(人文社会医学版)》2010,31(15):60-62
引入"场域论"原理,通过客观分析医学生人文素质教育的现实缺位、探求医学生人文素质教育的应然效果,提出了加强医学生人文素质教育的题中应有之义.在"教育场"的语境下构建医学院校、实习医院、社区、公益性教育基地等各方协同运转的人文素质教育场,达到联手加强医学生人文素质教育的终极目的. 相似文献
823.
马艳良 《医学与哲学(人文社会医学版)》2010,31(20):12-13
目前尚不能根治哮喘,然而长期管理有助于达到哮喘控制,哮喘教育是其重要组成部分.哮喘教育内容应包括哮喘的诊断、预防及治疗相关的知识、技能.应当采取个体化、循序渐进的教育方式,集体教育是个体化教育重要的补充. 相似文献
824.
佛教自从东汉时期传入,便对中国绘画产生了深远的影响。尤其在唐代,由于统治者对佛教的大力倡导、社会财力的富足等原因,使寺院数量极多且规模宏丽。在这样的背景下,图壁刻塑等佛教美术活动成为唐代民间绘画的主要内容。佛教美术促进了民间画工美术教育的发展,形成以画样、粉本为主要教育媒介,以合作画壁为主要手段的师徒传带教育形式,并初步发展为中国古代民间绘画教育的基本形态。正是这种教育模式孕育出了盛极一时的唐代绘画,造就了唐代美术辉煌灿烂的时代,在中国美术史上占据极其重要的地位。 相似文献
825.
在汶川地震后的1年半时间里,灾后心理援助服务积极开展,但援助过程中存在的问题为震后灾区民众心理重建形成了阻碍.从人类学的角度,对震后心理援助进行反思,针对心理援助特点、核心理念、援助方式等问题进行深入分析,并提出心理援助应该将心理学和人类学等多学科的方法学融合、以当地文化和习俗为切入点和以学校为中心等对策,以期有效地干预灾区民众震后的心理危机、促进我国突发灾难后心理援助服务的规范化. 相似文献
826.
了解和掌握来自5.12大地震对灾区大学新生心理状况所产生的影响,为下一步做好做好灾区大学生的工作提供借鉴。方法:以四川省某高校来自灾区的部分新生为研究对象,采用定性分析,以校园生活满意度、校园关爱度、惊恐维度、自信维度等多个研究维度选取了5个对象进行个案访谈。结果汶川大地震对灾区大学新生的心理产生了一定的影响。 相似文献
827.
面子问题渗透到中国人生活的各个方面,上至国家政要,下到市井平民,都要讲面子,它是中国经济、政治、文化、社会的重要组成部分。论文在对面子研究进行综述的基础上,界定了中国人面子的内涵以及外在表现,同时利用进化心理学的相关理论,从生物、历史、区域、心理的角度分析了面子的心理进化机制。 相似文献
828.
心理和谐是构建社会主义和谐社会的基础和实质,是和谐社会的题中应有之义。心理和谐是人的一种积极向上、健康的人生态度和生存状态,对内协调和对外适应是心理和谐的集中体现。心理和谐主要涉及自我和谐,人际和谐,人与自然和谐以及人与社会和谐四个层面,四个层面相互影响、相互制约。心理和谐是一个持续变化的动态过程,是一种相对的理想状态,心理和谐是心理健康的本质特征;主观幸福感是心理和谐的重要心理指标。 相似文献
829.
音乐教育是帮助青少年茁壮成长,促进其身心健康发展的一门不可缺少的课程。音乐教师不仅担负着传播优秀音乐作品及传授音乐基本知识的重任,更是实施德育教育的重要使者之一。孩子是祖国的未来和希望,教师在教授音乐知识的同时,要发挥音乐教育的德育作用,用音乐开启心灵之门,唱响未来之声。 相似文献
830.
在国家大力发展创意产业的背景下,动画产业的发展被推上排头兵的位置。产业的发展必须依靠学校培养一批具有专业技能的人员,高职院校在技能人才的培养中充当了重要的角色,而人才培养模式和课程体系建设就显得尤为重要。本文在分析职业能力的基础上,提出了影视动画专业(高职)的课程体系内容。 相似文献